Карта 
Ровно находится на Волыни. Это центр Ровенской области Украины. Город иногда описывают как самый неинтересный областной центр Украины, но, даже если это и так, тут сложилась городская среда с достаточным количеством исторических и архитектурных памятников, так что здесь всё же найдётся на что посмотреть.
Понять
[править]| Ровно | |
 | |
| укр. Рівне | |
.jpg) | |
| Костёл Святого Антония | |
| Полезная информация | |
| Население | 245 289 чел. (2021) |
| Телефонный код | +380 362 |
| Часовой пояс | UTC+2 / UTC+3 |
 Культурное наследие | |
 | |
История
[править]Ровно впервые упоминается в письменных источниках под 1283 годом. Тогда поселение входило в Галицко-Волынское княжество, а в XIV веке вместе со всей Волынью вошло в Великое Княжество Литовское. В 1434 году указом князя Свидригайло Ровно передали луцкому шляхетскому роду Дичко, а те, в свою очередь, в 1461 году продали его князю Семёну Несвицкому. После его смерти в 1479 году Ровно перешёл к его вдове, известной как Мария Ровенская. Она построила в городе, на одном из островов реки Устье, замок, перенесла в Ровно свою резиденцию, а в 1492 году, как считается, добилась для Ровно магдебурского права от короля Казимира IV. После её смерти в 1518 году Ровно перешёл к князьям Острожским. В 1659 году Ровно вместе со всей Волынью был передан Польше, оставаясь владением князей Острожских. В 1640 году город был разорён татарами, в 1648 году сильно пострадал в ходе восстания Богдана Хмельницкого, а в 1706 году в ходе Северной войны взят и разрушен шведскими войсками. С 1723 года он перешёл во владение княжеского рода Любомирских. В отличие от большинства предыдущих владельцев, Любомирские реально занимались Ровно, и в середине XVIII века город существенно вырос. Именно в этот период были построены старейшие дошедшие до нас здания Ровно, а также многие не дошедшие, в том числе замок-дворец. В 1795 году в результате Третьего раздела Польши Ровно отошёл Российской Империи, став уездным городом в составе Волынского наместничества (позже Волынской губернии). Существенную часть Первой мировой войны Ровно был прифронтовым городом, а в 1918 году его заняли немецкие войска. В 1919 году он короткое время входил в состав Украинской народной республики, затем его заняли советские войска, а потом польские, и до 1939 года Ровно оставался в составе Польши. В 1939 году город вместе со всей западной Украиной был аннексирован СССР и стал областным центром. Во время войны, с июня 1941 по февраль 1944 года, Ровно был оккупирован немецкими войсками и был столицей Рейхскомиссариата Украина, оккупационного режима на большей части Украины. После войны город развивался как промышленный центр, и сейчас обычно не рассматривается как туристический объект.
Как добраться
[править]На самолёте
[править]1 Международный аэропорт Ровно (Міжнародний аеропорт «Рівне»). 
В Ровно есть аэропорт, но с 2020 года оттуда не выполняются пассажирские рейсы. До начала полномасштабного вторжения можно было добраться в Ровно через Киев, Львов или другие украинские аэропорты, но до заключения перемирия всё воздушное сообщение на Украине прекращено.
В Ровно есть аэропорт, но с 2020 года оттуда не выполняются пассажирские рейсы. До начала полномасштабного вторжения можно было добраться в Ровно через Киев, Львов или другие украинские аэропорты, но до заключения перемирия всё воздушное сообщение на Украине прекращено.На поезде
[править]В Ровно пересекаются железнодорожные линии на Львов, на Шепетовку и далее в Киев, на Сарны, а также на Ковель и Луцк.
На автомобиле
[править]Ровно находится на автодороге M-06, которая на запад уходит во Львов, а на восток в Киев через Житомир. Можно также уехать на север в Сарны, эта дорога дальше продолжается в Пинск, но граница с Беларусью до конца войны закрыта. На юго-восток другая дорога через Здолбунов и Острог ведёт в Шепетовку. На северо-запад уходит дорога в Луцк, откуда через Ковель можно уехать в Польшу.
На автобусе
[править]3 Городской автовокзал (Автовокзал Рівне), вул. Київська, 40. Отсюда отправляются автобусы в Киев, областные центры Украины, как на востоке, так и на западе, несколько крупных городов соседних областей, как Ковель, Звягель или Староконстантинов, всюду по области, а также за границу, в первую очередь в Польшу.
Транспорт
[править]В городе есть автобусная и троллейбусная системы. Расстояния не очень большие, но чтобы добраться от вокзала в центр общественный транспорт может пригодиться.
Достопримечательности
[править]_P1570515.jpg)
1 Воскресенский собор (Воскресенський собор) , вул. Соборна, 39. Каменный собор был заложен в 1890 году при участии Александра III, оказавшегося на Волыни на военных манёврах. Строился собор на казённые средства, его освящение состоялось в 1895 году. Он имеет сложную пространственную композицию и богатый декор фасадов. Крестовокупольный и трёхапсидный, храм завершается пятью шлемовидными главками, внутри он разделён на верхнюю и подземную церковь. В советский период из собора сделали музей космонавтики и научного атеизма, а в 1990-е его вернули православной общине.
, вул. Соборна, 39. Каменный собор был заложен в 1890 году при участии Александра III, оказавшегося на Волыни на военных манёврах. Строился собор на казённые средства, его освящение состоялось в 1895 году. Он имеет сложную пространственную композицию и богатый декор фасадов. Крестовокупольный и трёхапсидный, храм завершается пятью шлемовидными главками, внутри он разделён на верхнюю и подземную церковь. В советский период из собора сделали музей космонавтики и научного атеизма, а в 1990-е его вернули православной общине._P1570393.jpg)
2 Костёл Святого Антония (Костел Св. Антонія) , вул. Соборна, 137. Неоготический римско-католический костёл начали строить в 1860-х годах, а закончили работы только в 1899 году. Во время ремонтных работ 1927 года его интерьеры украсили витражами и полихромией. В советский период костёл лишился верхнего яруса угловых башен и шпилей, заодно утратив и титул самого высокого здания города. В 1987 году здание передали областной филармонии, которая обустроила его под концерты камерной и органной музыки.
, вул. Соборна, 137. Неоготический римско-католический костёл начали строить в 1860-х годах, а закончили работы только в 1899 году. Во время ремонтных работ 1927 года его интерьеры украсили витражами и полихромией. В советский период костёл лишился верхнего яруса угловых башен и шпилей, заодно утратив и титул самого высокого здания города. В 1987 году здание передали областной филармонии, которая обустроила его под концерты камерной и органной музыки.,_м.Рівне,_вул.Басівкутська,60.jpg)
3 ☆ Успенская церковь (Успенська церква) , вул. Шевченка, 113. Трёхсрубная одноглавая деревянная церковь с отдельно стоящей двухъярусной звонницей – старейшие сооружения города – были построены на средства прихожан в 1756 году и дошли до нас практически в неизменном виде. По своей композиции церковь является редким образцом волынской школы деревянного зодчества. Храм никогда не закрывался, и даже стал местом сбора и хранения церковной утвари из подпавших под снос окрестных церквей. В 2006 году, по случаю 250-летия церкви, её покрасили, заменили пол паркетом и сделали жестяное покрытие. Внутри находится деревянный барочный иконостас 1784 года и, по крайней мере, одна икона конца XVIII века.
, вул. Шевченка, 113. Трёхсрубная одноглавая деревянная церковь с отдельно стоящей двухъярусной звонницей – старейшие сооружения города – были построены на средства прихожан в 1756 году и дошли до нас практически в неизменном виде. По своей композиции церковь является редким образцом волынской школы деревянного зодчества. Храм никогда не закрывался, и даже стал местом сбора и хранения церковной утвари из подпавших под снос окрестных церквей. В 2006 году, по случаю 250-летия церкви, её покрасили, заменили пол паркетом и сделали жестяное покрытие. Внутри находится деревянный барочный иконостас 1784 года и, по крайней мере, одна икона конца XVIII века._P1070679.JPG)
4 Троицкая церковь (Троїцька церква) , вул. Басівкутська, 60. Пятисрубная деревянная церковь была построена в 1906 году в стилистике, характерной для православных волынских храмов рубежа XIX и XX веков. Век спустя её внешний вид заметно изменили, модифицировав, по большей части, декоративную составляющую сооружения, включая и цветовое решение. Внутри церкви сохранился оригинальный четырёхъярусный иконостас.
, вул. Басівкутська, 60. Пятисрубная деревянная церковь была построена в 1906 году в стилистике, характерной для православных волынских храмов рубежа XIX и XX веков. Век спустя её внешний вид заметно изменили, модифицировав, по большей части, декоративную составляющую сооружения, включая и цветовое решение. Внутри церкви сохранился оригинальный четырёхъярусный иконостас.
5 Церковь Рождества Богородицы (Церква Різдва Богородиці) , вул. Тиннівська, 6. Новую деревянную церковь в селе Тынное построили в 1889 году на месте обветшавшего деревянного храма XVI столетия. Формы церкви выдержаны в московской традиции, но купола и колокольни содержат элементы украинского барокко. В 1943 году церковь чудом пережила большой пожар, возникший после бомбардировок, а в 1944 году минометным огнём были повреждены её купола. Церковь никогда не закрывалась, внутри находится барочный иконостас.
, вул. Тиннівська, 6. Новую деревянную церковь в селе Тынное построили в 1889 году на месте обветшавшего деревянного храма XVI столетия. Формы церкви выдержаны в московской традиции, но купола и колокольни содержат элементы украинского барокко. В 1943 году церковь чудом пережила большой пожар, возникший после бомбардировок, а в 1944 году минометным огнём были повреждены её купола. Церковь никогда не закрывалась, внутри находится барочный иконостас.6 Покровский собор (Покровський собор) , вул. Соборна, 6. Православный кафедральный собор был заложен в 1990 году и освящён в 2001 году. Собор входит в число самых высоких церквей страны и состоит из верхнего и нижнего храмов. Его венчают 21 купол разной величины, а в декоре немало отсылок к национальным символам.
, вул. Соборна, 6. Православный кафедральный собор был заложен в 1990 году и освящён в 2001 году. Собор входит в число самых высоких церквей страны и состоит из верхнего и нижнего храмов. Его венчают 21 купол разной величины, а в декоре немало отсылок к национальным символам.7 Стефановская церковь (Стефанівська церква) , вул. Соборна, 8-А. Небольшая кладбищенская деревянная церковь, построенная в 1848 году.
, вул. Соборна, 8-А. Небольшая кладбищенская деревянная церковь, построенная в 1848 году..jpg)
8 Костёл Петра и Павла (Костел Петра і Павла) , Соборна вул. 213. Римско-католический костёл в стиле конструктивизма был построен в 1934–1938 годах. В то же время был выполнен и его черно-белый алтарь в стиле ар-деко. В советское время костёл закрыли и перепрофилировали здание в спортзал, а алтарь со статуями Петра и Павла уничтожили. С 1991 года костёл вновь используется по назначению.
, Соборна вул. 213. Римско-католический костёл в стиле конструктивизма был построен в 1934–1938 годах. В то же время был выполнен и его черно-белый алтарь в стиле ар-деко. В советское время костёл закрыли и перепрофилировали здание в спортзал, а алтарь со статуями Петра и Павла уничтожили. С 1991 года костёл вновь используется по назначению._синагога_P1590289_Рівне.jpg)
9 Жилой дом (Житловий будинок) , вул. 16 Липня, 59. Один из старейших домов города был построен на рубеже XVIII и XIX веков. Тут же рядом, на улицах 16 июля и Драгоманова, есть и другие образцы гражданской исторической застройки Ровно.
, вул. 16 Липня, 59. Один из старейших домов города был построен на рубеже XVIII и XIX веков. Тут же рядом, на улицах 16 июля и Драгоманова, есть и другие образцы гражданской исторической застройки Ровно.
✦ Еврейское наследие (Єврейська спадщина). Первые евреи появились в Ровно ещё в XVI веке. В середине XVIII века специальной грамотой им позволили строить синагоги и кладбища, и в XIX веке еврейская община заметно разрослась, достигнув к его концу численности в 14000 человек, что составляло более половины местного населения. В это время город стал крупным центром движения еврейского просвещения Хаскала, и вплоть до 1939 года здесь работало множество частных учебных заведений. К началу Второй мировой войны в городе проживало более 25 000 евреев, бо́льшая их часть была уничтожена в 1941–1942 годах. После войны численность еврейской общины составляла около тысячи человек, но почти все из них в 1970–1990-е годы уехали в Израиль и в другие западные страны. В городе сохранилось немало еврейских домов и культовых сооружений. Расположенные в исторической части города, они могут послужить опорными точками для знакомства со старой застройкой.
- 10 Большая синагога (Колишня велика синагога), вул. Шкільна, 33. Бывшая Большая синагога сейчас используется как детская спортивная школа и торговый центр, но формы здания напоминают о его истинном предназначении. Здесь поблизости (вул. Шкільна, 11) находится и бывшая миква.
- 11 Синагога «Старый Клойз» (Синагога «Старий Клойз»), вул. Шкільна, 39. Скромная малая синагога была построена в XIX веке в двух шагах от здания Большой синагоги. В годы Второй мировой она сильно пострадала, в советское время использовалась как спортзал. Сегодня это единственная действующая синагога в городе. Обратите внимание на деревянную дверь.
- 12 Дом Гайзенберга (Будинок Гайзенберга), вул. С. Петлюри, 19. Дом лекаря Гайзенберга построен в 1839 году. Не пропустите дом по соседству, где обосновался музей янтаря (№ 17) и одноэтажную виллу Баси Каган (1928, вул. С. Петлюри, 27), .
- 13 Старое еврейское кладбище (Колишнє єврейське кладовище), вул. Литовська. Старое кладбище, основанное в XVIII веке, располагалось на северной окраине города, на высоком холме. Его использовали вплоть до 1941 года, а после войны оно было закрыто и частично разрушено в 1960-е годы. Остатки надгробий находятся в его западной части, с холма открывается хороший вид на город. Местные жители используют место и для пикников.
- 14 Сосенки (Сосонки). Мемориал жертв Холокоста установлен на месте массового расстрела еврейского населения 6-8 ноября 1941 года.
15 Аллея кованых скульптур (Алея кованых фiгур), вул. Олександра Борисенка. Коллекция скульптур была подарена городу в 2012 году организаторами международного фестиваля ковальского (кузнечного) искусства. Там вас ждут пожарный, детские шалости, знаки Зодиака. И это далеко не всё.
16 Басовкутское городище (Басівкутське городище) , вул. Басівкутська, 121. Древнерусское городище XI–XII веков, названное по старинному селу Басов Кут, лежит на берегу реки Устье, в черте современного города. Оно было сооружено на мысу и в древности было с трёх сторон окружено болотами и рекой, а с четвёртой стороны его защищал ров с водой и земляной вал. Эффектное местоположение и большая высота, местами достигающая 9 метров, делает городище приятным местом для прогулки. Чуть восточнее городища, на берегу реки Устье, расположено «городище Оствица». Так, по старому названию реки Устье, был назван парк исторической реконструкции, воспроизводящий атмосферу времён Древней Руси.
, вул. Басівкутська, 121. Древнерусское городище XI–XII веков, названное по старинному селу Басов Кут, лежит на берегу реки Устье, в черте современного города. Оно было сооружено на мысу и в древности было с трёх сторон окружено болотами и рекой, а с четвёртой стороны его защищал ров с водой и земляной вал. Эффектное местоположение и большая высота, местами достигающая 9 метров, делает городище приятным местом для прогулки. Чуть восточнее городища, на берегу реки Устье, расположено «городище Оствица». Так, по старому названию реки Устье, был назван парк исторической реконструкции, воспроизводящий атмосферу времён Древней Руси.Чем заняться
[править]
1 Краеведческий музей (Краєзнавчий музей) , вул. Драгоманова, 19. 🕑 Вт–Вс 10:00 – 18:00, в зимнее время выходной и субботу. 50 грн. В экспозиции музея археологические и этнографические экспонаты, предметы казацкого быта, иконы, нумизматическая коллекция. Примечательно и внушительное здание музея в стиле классицизма. Это бывшая мужская гимназия, построенная в 1839 году. Здесь, хоть и недолго, преподавал известный историк и этнограф Николай Костомаров, а одним из учеников гимназии был писатель Владимир Короленко, который, под вымышленным названием, сделал город местом действия рассказа «В дурном обществе» (его сокращённая версия известна как «Дети подземелья»). В годы второй мировой войны в здании размещался рейхскомиссариат Украины. От тех времён с западной стороны от здания сохранился бункер генерала Эриха Коха.
, вул. Драгоманова, 19. 🕑 Вт–Вс 10:00 – 18:00, в зимнее время выходной и субботу. 50 грн. В экспозиции музея археологические и этнографические экспонаты, предметы казацкого быта, иконы, нумизматическая коллекция. Примечательно и внушительное здание музея в стиле классицизма. Это бывшая мужская гимназия, построенная в 1839 году. Здесь, хоть и недолго, преподавал известный историк и этнограф Николай Костомаров, а одним из учеников гимназии был писатель Владимир Короленко, который, под вымышленным названием, сделал город местом действия рассказа «В дурном обществе» (его сокращённая версия известна как «Дети подземелья»). В годы второй мировой войны в здании размещался рейхскомиссариат Украины. От тех времён с западной стороны от здания сохранился бункер генерала Эриха Коха..jpg)
2 Музей янтаря (Музей бурштину) , вул. Симона Петлюри, 17. 🕑 Вт–Вс 10:00 – 18:00. Первый в стране музей янтаря был создан на базе ровенской фабрики «Янтарь Украины», которая занимается обработкой этого «солнечного камня». Янтарь добывают на севере Ровенской области, где попадаются камни необычных оттенков, включая вишнёво-красные и даже чёрные. Эти редкие камни показывают в музее среди других «янтарных» экспонатов. Музей расположился в эффектном особняке богатого еврейского коммерсанта Жемчуга Вигдоровича, построенном в 1903 году в стиле модерн. Не менее любопытен и интерьер здания.
, вул. Симона Петлюри, 17. 🕑 Вт–Вс 10:00 – 18:00. Первый в стране музей янтаря был создан на базе ровенской фабрики «Янтарь Украины», которая занимается обработкой этого «солнечного камня». Янтарь добывают на севере Ровенской области, где попадаются камни необычных оттенков, включая вишнёво-красные и даже чёрные. Эти редкие камни показывают в музее среди других «янтарных» экспонатов. Музей расположился в эффектном особняке богатого еврейского коммерсанта Жемчуга Вигдоровича, построенном в 1903 году в стиле модерн. Не менее любопытен и интерьер здания.3 Парк Тараса Шевченко (Парк Тараса Шевченка) , вул. Соборна, 3Д. Парк был создан на основе сада в поместье Любомирских «Горка». Здесь сохранилось немало старых деревьев, да и позже коллекция парка, являющегося памятником природы, пополнялась новыми растениями. Кроме обычных развлечений, фонтанов и каскада бассейнов, на территории парка сравнительно недавно обнаружили старые подземелья, и на их основе не то создают, не то уже создали, новый аттракцион «Таинственные подземелья Ровно».
, вул. Соборна, 3Д. Парк был создан на основе сада в поместье Любомирских «Горка». Здесь сохранилось немало старых деревьев, да и позже коллекция парка, являющегося памятником природы, пополнялась новыми растениями. Кроме обычных развлечений, фонтанов и каскада бассейнов, на территории парка сравнительно недавно обнаружили старые подземелья, и на их основе не то создают, не то уже создали, новый аттракцион «Таинственные подземелья Ровно».4 Областной музыкально-драматический театр (Обласний музично-драматичний театр) , Театральна площа, 1. Театр был создан в 1939 году на базе мелитопольского музыкально-драматического театра. В 1965 году он обзавёлся новым зданием с большой и малой сценой и площадкой под открытым небом. У театра есть собственный оркестр и балетная труппа, спектакли украинских и иностранных авторов идут почти каждый день.
, Театральна площа, 1. Театр был создан в 1939 году на базе мелитопольского музыкально-драматического театра. В 1965 году он обзавёлся новым зданием с большой и малой сценой и площадкой под открытым небом. У театра есть собственный оркестр и балетная труппа, спектакли украинских и иностранных авторов идут почти каждый день.5 Детская железная дорога (Дитяча залізниця) , вул. Соборна, 147. 🕑 с начала мая по конец августа по выходным и праздникам 11:00 – 16:00, поезд 1 раз в час. Узкоколейная железная дорога была построена в 1949 году. Это тупиковая лнния, которая идёт от станции Партизанская до станции Озёрная. На линии работают два тепловоза, два пассажирских вагона Pafawag и две грузовые платформы. После реконструкции 2025–2026 годов обещают, что дорога будет работать круглый год.
, вул. Соборна, 147. 🕑 с начала мая по конец августа по выходным и праздникам 11:00 – 16:00, поезд 1 раз в час. Узкоколейная железная дорога была построена в 1949 году. Это тупиковая лнния, которая идёт от станции Партизанская до станции Озёрная. На линии работают два тепловоза, два пассажирских вагона Pafawag и две грузовые платформы. После реконструкции 2025–2026 годов обещают, что дорога будет работать круглый год.Покупки
[править]Еда
[править]1 Fortissimo, вул. 16 Липня 7A. Ресторан в центре города. Отзывы в целом хорошие, но встречаются посетители, которым не нравится совершенно ничего, ни качество, ни цены, ни обслуживание.
2 Vinograd, вул.Видумка 2б. Грузинская кухня, смешанные отзывы: качество еды всех устраивает, цены несколько выше среднего, а вот о качестве обслуживания есть разные мнения, кому-то везёт, кому-то, видимо, нет.
Где остановиться
[править]В Ровно есть пара десятков гостиниц.
1 Boutique Hotel Central (Централь), вул. 16 Липня 7A. Гостиница в центре города, три звезды, в целом хорошие отзывы, хотя комфорт примерно соответствует не самой высокой цене.
2 Optima Collection Бергшлосс, вул. Петра Могили 14. Новая гостиница сети Reikartz, четыре звезды, здание стилизовано под средневековую архитектуру. Есть парковка, и гостиница расположена недалеко от центра города. В целом хорошие отзывы.
3 Rivne Hostel, Соборна вул. 19/21. Хостел, с большими помещениями (мужчины и женщины отдельно), в центре города и относительно недорогой. Посетители в основном довольны, но сразу несколько отмечают, что бронировали заранее через booking.com, после чего хостел в последний момент либо по прибытии сообщал, что они знать о бронировании ничего не знают, а мест у них нет.
Связь
[править]1 Почтовое отделение 23 (Укрпошта 33023), Київська вул. 8. 🕑 Пн–Пт 8:00 – 20:00, Сб–Вс 9:00 – 19:00. В центре Ровно около десятка почтовых отделений, и отзывы о большинстве из них можно просуммировать как "такой плохой сервис, что больше сюда ни ногой". Об этом отделении отзывы в целом хорошие.
Меры предосторожности
[править]Ничего особенного.
Окрестности
[править]В северном направлении от Ровно лежат несколько относительно крупных населённых пунктов – Костополь (30 км), Сарны (80 км) и Дубровицы (~110 км). Сарны известны с XVII века, но заехать в них стоит лишь ради костёла 1920-х годов. Главной достопримечательностью Дубровиц является костёл конца XVII века, выполненный в стиле рококо. К востоку от Ровно лежит древний Корец, с замком XVI века, эффектным костёлом Святого Антония (XVI век) и Троицким монастырём XVII столетия. Дальше дорога в восточном направлении приведёт вас в Житомирскую область. Дорога на юго-восток ведёт в Острог, более всего известный небольшим замком, сохранившем две мощные башни XIV и XVI веков. Около 40 км в юго-западном направлении и вы в Дубно – пожалуй, самом интересном городе Ровенской области. В Дубно есть своя крепостная башня (XVI век), замок (XVI век), бернардинский монастырь (1630), синагога (XVI век), деревянная церковь начала XVIII столетия – и это далеко не всё.
Найдётся кое-что и в ближайших окрестностях Ровно.
.jpg)
1 Успенская церковь (Успенська церква) , село Дорогобуж. На месте нынешнего села Дорогобуж в XI–XIII веках стоял одноимённный древнерусский город, бывший центром удельного Дорогобужского княжества. От тех времён на северной окраине села сохранился памятник археологии – Дорогобужский детинец. Каменная Успенская церковь тоже существует с незапамятных времён. Известно, что в последней четверти XVI века она подверглась капитальной перестройке, ещё одна реконструкция пришлась на 1786 год. Её наиболее старые части выполнены из плинфы, а новая (северная) часть сооружения построена уже из кирпича. Одноглавая однонефная церковь ориентирована по оси север–юг (необычная ориентация возникла при перестройке), её прямоугольная апсида укреплена парой контрфорсов. Внутреннее пространство организовано при помощи четырёх пристенных пилонов, которые делят его на три части и являются опорой для арок, держащих свод здания и высокий восьмигранный барабан. Деревянная звонница была пристроена в 1950 году.
, село Дорогобуж. На месте нынешнего села Дорогобуж в XI–XIII веках стоял одноимённный древнерусский город, бывший центром удельного Дорогобужского княжества. От тех времён на северной окраине села сохранился памятник археологии – Дорогобужский детинец. Каменная Успенская церковь тоже существует с незапамятных времён. Известно, что в последней четверти XVI века она подверглась капитальной перестройке, ещё одна реконструкция пришлась на 1786 год. Её наиболее старые части выполнены из плинфы, а новая (северная) часть сооружения построена уже из кирпича. Одноглавая однонефная церковь ориентирована по оси север–юг (необычная ориентация возникла при перестройке), её прямоугольная апсида укреплена парой контрфорсов. Внутреннее пространство организовано при помощи четырёх пристенных пилонов, которые делят его на три части и являются опорой для арок, держащих свод здания и высокий восьмигранный барабан. Деревянная звонница была пристроена в 1950 году.
2 Михайловская церковь (Михайлівська церква) , пос. Гоща. Трёхчастная церковь с отдельно стоящей звонницей является редким примером каменного храма волынской школы. Комплекс существует с 1630-х годов, но нынешний вид церковь обрела при реконструкции 1888 года, когда стала одноглавой, утратив главки над притвором и апсидой. Сам посёлок очень старый: здешние земли упоминаются в летописях аж в XII веке, а в XVI веке Гоща даже имела статус города. На северной окраине посёлка, на высоком правом берегу реки Горынь, сохранились остатки Гощанского детинца XI–XIII веков, а к северо-востоку от церкви находится бывший дворец Валевского (XIX в) с элементами фахверка (вул. Садова, 5).
, пос. Гоща. Трёхчастная церковь с отдельно стоящей звонницей является редким примером каменного храма волынской школы. Комплекс существует с 1630-х годов, но нынешний вид церковь обрела при реконструкции 1888 года, когда стала одноглавой, утратив главки над притвором и апсидой. Сам посёлок очень старый: здешние земли упоминаются в летописях аж в XII веке, а в XVI веке Гоща даже имела статус города. На северной окраине посёлка, на высоком правом берегу реки Горынь, сохранились остатки Гощанского детинца XI–XIII веков, а к северо-востоку от церкви находится бывший дворец Валевского (XIX в) с элементами фахверка (вул. Садова, 5).3 Преображенская церковь (Преображенська церква) , село Тучин. Трёхсрубная трёхглавая деревянная церковь была построена в 1730 году. Она поставлена на каменном фундаменте, имеет прямоугольный притвор-бабинец, квадратный неф и пятистенную апсиду. По своим конструктивным особенностям церковь тяготеет к народной архитектуре Левобережья и заметно отличается от своих волынских собратьев развитой объёмной пластикой. Рядом с храмом стоит двухъярусная деревянная звонница (1730), а в паре сотен метров к северо-востоку находится полуразвалившийся костёл Святой Троицы, построенный в 1767 году.
, село Тучин. Трёхсрубная трёхглавая деревянная церковь была построена в 1730 году. Она поставлена на каменном фундаменте, имеет прямоугольный притвор-бабинец, квадратный неф и пятистенную апсиду. По своим конструктивным особенностям церковь тяготеет к народной архитектуре Левобережья и заметно отличается от своих волынских собратьев развитой объёмной пластикой. Рядом с храмом стоит двухъярусная деревянная звонница (1730), а в паре сотен метров к северо-востоку находится полуразвалившийся костёл Святой Троицы, построенный в 1767 году.
4 Никольская церковь (Церква Святого Миколая) , село Корнин. Трёхсрубная одноглавая деревянная церковь датируется первой половиной XVIII века, но точная дата её строительства неизвестна. Церковь имеет квадратную апсиду а её неф, в отличие от большинства волынских церквей, необычно вытянут вдоль продольной оси. В 1867 году к церкви пристроили притвор, а рядом поставили двухъярусную деревянную колокольню. Металлическая кровля и сайдинг появились после реставрации 2010-х годов.
, село Корнин. Трёхсрубная одноглавая деревянная церковь датируется первой половиной XVIII века, но точная дата её строительства неизвестна. Церковь имеет квадратную апсиду а её неф, в отличие от большинства волынских церквей, необычно вытянут вдоль продольной оси. В 1867 году к церкви пристроили притвор, а рядом поставили двухъярусную деревянную колокольню. Металлическая кровля и сайдинг появились после реставрации 2010-х годов.5 Костёл Святого Лаврентия (Костел Святого Лаврентія) , село Тайкури. От католического костёла, построенного в 1710 году, остались только живописные руины, обнесённые каменной оградой. Кровля костёла отсутствует, но его внутреннее устройство поражает обилием арочных элементов и пилястр, повествуя о куда более благополучном прошлом. В юго-восточном направлении от храма уходит тропа, сворачивающая метров через сто на запад. По ней можно подняться до руин замка XV–XVII столетия, а по дороге к замку, у памятника советским воинам, будет видовая точка.
, село Тайкури. От католического костёла, построенного в 1710 году, остались только живописные руины, обнесённые каменной оградой. Кровля костёла отсутствует, но его внутреннее устройство поражает обилием арочных элементов и пилястр, повествуя о куда более благополучном прошлом. В юго-восточном направлении от храма уходит тропа, сворачивающая метров через сто на запад. По ней можно подняться до руин замка XV–XVII столетия, а по дороге к замку, у памятника советским воинам, будет видовая точка.
6 Церковь Покрова Богородицы (Церква Покрова Пресвятої Богородиці) , село Обарів. Деревянная церковь в старинном селе Обаров была построена в 1781 году. Это типичный пример волынской школы народной архитектуры. Первоначально церковь состояла из трёх равновысоких срубов: квадратного нефа в центре, пятистенной гранёной апсиды с востока и прямоугольного бабинца с запада. Все остальные пристройки – более поздние наслоения.
, село Обарів. Деревянная церковь в старинном селе Обаров была построена в 1781 году. Это типичный пример волынской школы народной архитектуры. Первоначально церковь состояла из трёх равновысоких срубов: квадратного нефа в центре, пятистенной гранёной апсиды с востока и прямоугольного бабинца с запада. Все остальные пристройки – более поздние наслоения.,_смт.Оржів,_1.jpg)
7 Святониколаевский женский монастырь (Свято-Миколаївський жіночий монастир) , село Городок. Святониколаевский православный монастырь в Городке сохранил несколько исторических зданий. Это каменная одноглавая Николаевская церковь с пятигранной апсидой (1740), деревянная двухъярусная колокольня (1772), увенчанная в 1883 году луковичной главкой, и дворец барона Ф.Р. Штейнгеля (1870–1946) – довольно известного политического и общественного деятеля, много времени прожившего в Городке в собственном имении, где он устроил библиотеку, школу, больницу и музей (коллекция то ли утрачена, то ли попала в другой музей).
, село Городок. Святониколаевский православный монастырь в Городке сохранил несколько исторических зданий. Это каменная одноглавая Николаевская церковь с пятигранной апсидой (1740), деревянная двухъярусная колокольня (1772), увенчанная в 1883 году луковичной главкой, и дворец барона Ф.Р. Штейнгеля (1870–1946) – довольно известного политического и общественного деятеля, много времени прожившего в Городке в собственном имении, где он устроил библиотеку, школу, больницу и музей (коллекция то ли утрачена, то ли попала в другой музей).8 Церковь Святого Георгия (Церква Святого Георгія) , село Грабів. Трёхсрубная одноглавая церковь построена в 1775 году на средства местных жителей. В 1869 году к её западному фасаду пристроили трёхъярусную колокольню, к пятигранной апсиде с двух сторон приделали невысокие объёмы, а верх нефа-бабинца и апсиды украсили небольшими декоративными четвериками с маленькими главками. Церковь стоит на кладбище, которое расположено на территории живописного древнерусского городища XI–XIII веков, к северу к городищу прилегает древнерусский бастион.
, село Грабів. Трёхсрубная одноглавая церковь построена в 1775 году на средства местных жителей. В 1869 году к её западному фасаду пристроили трёхъярусную колокольню, к пятигранной апсиде с двух сторон приделали невысокие объёмы, а верх нефа-бабинца и апсиды украсили небольшими декоративными четвериками с маленькими главками. Церковь стоит на кладбище, которое расположено на территории живописного древнерусского городища XI–XIII веков, к северу к городищу прилегает древнерусский бастион.9 Преображенская церковь (Церква Преображення Господнього) , пос. Оржів. Деревянная церковь из трёх равновысоких срубов, каждый из которых увенчан собственной главкой, была построена в 1770 году на средства прихожан. В 1868 году к апсиде с юга и севера пристроили новые срубы, а также переделали верхнюю часть бабинца и апсиды, придав церкви несколько необычный облик. Рядом стоит трёхъярусная деревянная колокольня в псевдорусском стиле (XIX век).
, пос. Оржів. Деревянная церковь из трёх равновысоких срубов, каждый из которых увенчан собственной главкой, была построена в 1770 году на средства прихожан. В 1868 году к апсиде с юга и севера пристроили новые срубы, а также переделали верхнюю часть бабинца и апсиды, придав церкви несколько необычный облик. Рядом стоит трёхъярусная деревянная колокольня в псевдорусском стиле (XIX век).10 Белевское городище (Білівське городище) , село Білів (южная окраина села, правый берег р. Стублы). Древнерусское городище Волынского княжества лежит на высоком правом берегу реки Стублы. Городище обнесено валом (X–XI век), а его площадка возвышается над рекой примерно на 25 метров. Считается, что здешние обитатели покинули эти места на рубеже XI–XII веков. На городище неоднократно велись раскопки, но для праздношатающихся туристов это просто живописное место.
, село Білів (южная окраина села, правый берег р. Стублы). Древнерусское городище Волынского княжества лежит на высоком правом берегу реки Стублы. Городище обнесено валом (X–XI век), а его площадка возвышается над рекой примерно на 25 метров. Считается, что здешние обитатели покинули эти места на рубеже XI–XII веков. На городище неоднократно велись раскопки, но для праздношатающихся туристов это просто живописное место.Клевань
[править]
Официальной датой основания Клевани – ныне небольшого посёлка, расположенного недалеко от границы с Волынской областью – считается 1458 год, когда поселение было упомянуто, как собственность князя Михаила Чарторыйского. Впрочем, есть и версия, что на этом месте в XII столетии было селение со схожим названием Колывань.
11 Клеванский замок (Замок) , вул. Замкова. Один из старейших замков Волыни был основан на месте древнего городища на правом берегу реки Стубла. Замок был, в основном, построен к 1495 году Фёдором Чарторыйским, сыном Михаила Чарторыйского, а окончательно все работы были завершены к 1561 году. Замок неплохо сохранился: до нас дошли две башни, мост и три корпуса с подвалами – восточный, северный и северо-западный. Пятиугольные в плане башни построены из кирпича, их стены толщиной около 4 м прорезаны бойницами. Западная башня контролировала подходы к замку со стороны реки, восточная защищала въездные ворота. Для входа в замок служил перекинутый через ров трёхпролётный арочный мост. Наиболее древний северный корпус был перестроен из надвратной башни и сохранил перекрытые сводом старые замковые ворота. К XVII веку нужда в оборонном сооружении отпала и в 1632 замок передали иезуитам, которые владели им до упразднения ордена в 1773 году. В паре сотен метров к западу от замка находится симпатичный пешеходный мостик через Стублу.
, вул. Замкова. Один из старейших замков Волыни был основан на месте древнего городища на правом берегу реки Стубла. Замок был, в основном, построен к 1495 году Фёдором Чарторыйским, сыном Михаила Чарторыйского, а окончательно все работы были завершены к 1561 году. Замок неплохо сохранился: до нас дошли две башни, мост и три корпуса с подвалами – восточный, северный и северо-западный. Пятиугольные в плане башни построены из кирпича, их стены толщиной около 4 м прорезаны бойницами. Западная башня контролировала подходы к замку со стороны реки, восточная защищала въездные ворота. Для входа в замок служил перекинутый через ров трёхпролётный арочный мост. Наиболее древний северный корпус был перестроен из надвратной башни и сохранил перекрытые сводом старые замковые ворота. К XVII веку нужда в оборонном сооружении отпала и в 1632 замок передали иезуитам, которые владели им до упразднения ордена в 1773 году. В паре сотен метров к западу от замка находится симпатичный пешеходный мостик через Стублу.
12 Костёл Благовещения Пресвятой Богородицы (Костел Благовіщення Пресвятої Богородиці) , вул. Міцкевича, 5. Трёхнефный костёл в стиле раннего барокко возвели в 1610–1630 годах. Его главным строителем стал польский магнат, князь Николай Ежи Чарторыйский, завершивший работы, начатые его отцом Юрием Чарторыйским, решившим ознаменовать свой переход в католичество заменой деревянного храма на кирпичный. Костёл практически лишён декора, его главным украшением является западный фасад с парой фланкирующих двухъярусных башен. До революции костёл трижды реставрировали, последний раз в 1901 году. В советские времена он успел послужить химической лабораторией и амбаром, а сейчас находится в ведении католической общины. Внутренний декор костёла похож на лофт, выше уровня хранившегося здесь зерна сохранились кое-какие фрески. Икона в алтаре является копией чудотворного образа Матери Божьей Клеванской кисти флорентийца Карло Дольчи (1616–1686), вывезенной в Польшу в 1945 году. Рядом с костёлом находится двухъярусная звонница, сохранилась и кирпичная ограда с воротами.
, вул. Міцкевича, 5. Трёхнефный костёл в стиле раннего барокко возвели в 1610–1630 годах. Его главным строителем стал польский магнат, князь Николай Ежи Чарторыйский, завершивший работы, начатые его отцом Юрием Чарторыйским, решившим ознаменовать свой переход в католичество заменой деревянного храма на кирпичный. Костёл практически лишён декора, его главным украшением является западный фасад с парой фланкирующих двухъярусных башен. До революции костёл трижды реставрировали, последний раз в 1901 году. В советские времена он успел послужить химической лабораторией и амбаром, а сейчас находится в ведении католической общины. Внутренний декор костёла похож на лофт, выше уровня хранившегося здесь зерна сохранились кое-какие фрески. Икона в алтаре является копией чудотворного образа Матери Божьей Клеванской кисти флорентийца Карло Дольчи (1616–1686), вывезенной в Польшу в 1945 году. Рядом с костёлом находится двухъярусная звонница, сохранилась и кирпичная ограда с воротами.13 Церковь Рождества Христова (Церква Різдва Христового) , вул. Богдана Хмельницького, 22. Кирпичная церковь в стиле раннего классицизма была построена в 1777 году, отдельно стоящая двухъярусная колокольня датируется 1844 годом. В плане церковь имеет форму креста, над её средней частью в середине XIX века поставили деревянный четверик, переходящий в восьмигранный шатёр. Мировые войны внесли лепту в разрушение здания, с 1991 года церковь восстанавливается.
, вул. Богдана Хмельницького, 22. Кирпичная церковь в стиле раннего классицизма была построена в 1777 году, отдельно стоящая двухъярусная колокольня датируется 1844 годом. В плане церковь имеет форму креста, над её средней частью в середине XIX века поставили деревянный четверик, переходящий в восьмигранный шатёр. Мировые войны внесли лепту в разрушение здания, с 1991 года церковь восстанавливается.14 ☆ Туннель любви (Туне́ль коха́ння). Необычный зелёный туннель идёт вдоль железной дороги, связывающей Клевань с посёлком Оржев. Дорога проходит через лес, и заросли деревьев с кустами образуют проход настоящей арочной формы. Длина туннеля около четырёх километров, по дороге трижды в сутки проходит рабочий поезд – можно даже попробовать поймать его в кадр. В рейтинге областных достопримечательностей туннель держит одно из первых мест, ну, а молодёжь ищет здесь исполнения желаний.
Необычный зелёный туннель идёт вдоль железной дороги, связывающей Клевань с посёлком Оржев. Дорога проходит через лес, и заросли деревьев с кустами образуют проход настоящей арочной формы. Длина туннеля около четырёх километров, по дороге трижды в сутки проходит рабочий поезд – можно даже попробовать поймать его в кадр. В рейтинге областных достопримечательностей туннель держит одно из первых мест, ну, а молодёжь ищет здесь исполнения желаний.