Культурное наследие России/Татарстан: различия между версиями
Bok (обсуждение | вклад) Отмена правки 395516, сделанной 2A00:1FA1:86B5:84D9:E054:BCE5:B72B:9C0D (обсуждение) Метка: отмена |
→Источники: Добавлен объект Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Алате Метка: отменено |
||
Строка 19: | Строка 19: | ||
--> |
--> |
||
{{footer|type=Наследие}} |
{{footer|type=Наследие}} |
||
{{monument |type= history |status= |
|||
|lat= lat=56.19424 |long= long=49.20974 |precise= yes |
|||
|name= Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Алате |
|||
|knid= |
|||
|knid-new= |
|||
|region= |district= Высокогорский район |
|||
|municipality= село Алат (Русский Алат) |munid= |
|||
|address= улица им. Ахманова, д. 22 |
|||
|year= 1712 |author= |
|||
|description= История храма |
|||
Двухпрестольный каменный храм построен в 1712 году на средства известного казанского купца, строителя Петропавловского собора города Казани Ивана Михляева и перестроен в 1896-1898 годы на деньги казанского купца, выходца из крестьян села Алат Зиновия Иосифовича Баженова — его отец был старостой церкви. |
|||
В церкви находился местночтимый образ Казанской Божией Матери, в археологическом отношении замечательный образ Смоленской Богоматери, вырезанной на черном камне. |
|||
Храмозданной грамоты не сохранилось. Не сохранилось также сведений, кем был освящён храм. Известный в Казани купец и фабрикант Михляев, вероятно, для большей торжественности освящения храма в инородческой глуши пригласил ревностного храмоздателя и просветителя иноверцев митрополита Тихона III. Престол в главном храме носит ясные знаки архиерейского освящения: полное (крестообразное) опоясание. Главный храм существует в том виде, как он был первоначально построен из громадных брусьев дикого камня: лишь три окна в алтаре и одно на правом клиросе расширены. В 1897-98 годах храм, за исключением, алтаря, из-за тесноты и трещин вместе с колокольней были перестроены и увеличены в размерах на средства местного уроженца 3.И. Бажанова и других. О посещении храма правящими архиереями до 1867 года документальных сведений нет. На освящении храма в 1712 году был митрополит Тихон (Воинов), а митрополит Вениамин (Пуцек-Григорович), по преданию, любил жить на даче около приходской деревни Алан-Бексер. Следовательно, мог посетить и храм в Алатах. В 1867 и 1889 годах храм посетил архиепископ Антоний, в 1896 году — архиепископ Владимир, из викарных архиереев: в 1890 году храм посещал епископ Сергий, в январе 1901 года — епископ Иоанн, в июле 1902 года — епископ Алексий (Молчанов), 2 сентября 1913 года — епископ Михаил, 16-17 декабря 1914 года, 9 и 12 октября 1915 года — епископ Анатолий. |
|||
Как видно из напечатанных профессором И.М. Покровским приходо-расходных книг митрополита Казанского Тихона на 1706 год, здесь до существующего каменного храма были одновременно деревянные церкви: Казанской иконы Божией Матери и Воскресения Христова. Празднование верующими сельчанами, кроме Казанской иконы Богородицы ещё Крещения Господня, как престольного праздника, побуждает предположить, что в Воскресенской церкви был придел во имя Богоявления. На месте Казанской церкви в 70-ти саженях ниже на северо-запад от настоящего храма поставлена каменная столбовая часовенка, обнесённая небольшой оградой. Бывшее около этой церкви кладбище было занято под жилые постройки и ограды. Прежде тут при копании земли встречались черепа и прочие человеческие кости. Место Воскресенской церкви точно неизвестно и ничем не отмечено. Старожилы говорят, что она была на Алатской горе. |
|||
Наружный вид существующего каменного храма показывает тяжелую, как бы придавленную своей тяжестью старую постройку главного храма, не вполне гармонирующую с более легкой новой колокольней. |
|||
Кресты над храмом и колокольней железные, позолоченные. При постройке Михляев железа и камня не жалел. Стены толстые и прочные. Недаром в нем при нашествии пугачевцев летом 1774 года население надеялось найти не только одну духовную защиту. В северной двери сохранилось отверстие, сделанное для наблюдения за пугачевцами в 1774 году спасавшимися в храме алатцами. Окна в старой части храма небольшие в два яруса, в новой — высокие. Входные двери расположены с запада и севера. Ограда каменная с железной решеткой: кроме западных врат есть ещё с северной стороны такие же; ограда построена в 1886-1888 годах. |
|||
В селе Русские Алаты обсудили восстановление храма |
|||
На колокольне находилось семь колоколов: первый — 106 пудов 13 футов отлит в Саратове в 1882 году на заводе Гудковых. На нем изображены Казанская икона Божией Матери, Нерукотворный образ Спасителя, Архистратиг Михаил, святитель Николай Чудотворец и ангелы, а также надпись: «Благовъствуй день отъ дне спасенiе Бога нашего. Благовъствуй, земле, радость велiю, хвалите небеса Божiю славу. Господи возлюбихъ благолъпiе дому Твоего и мъсто селенiя славы Твоея». Приобретен колокол старанием протоирея Н.Л. Измайлова и председателя церковного правления попечительства И.А. Бажанова. Второй — 45 пудов 5 футов отлит в 1834 году в Казани Антоном Тимофеевым. Приобретен старанием священника К.И. Флиоринского с прихожанами. Третий — 15 пудов с надписью: «литъ въ городе Алатыхъ въ 1749 г.». Четвертый — около 12 пудов надтреснут. Пятый — приблизительно 6 пудов. Шестой — 1,5 пуда. Седьмой — 30 футов, без надписей. |
|||
По историческим данным внутренний вид церкви производил более цельное впечатление, чем наружный: хорошая стенная живопись, богатые оклады икон, четырёхъярусный позолоченный иконостас с иконами древнего новгородского письма, прекрасный резонанс; все это заставляет понимать, почему большинство даже ревностных прихожан второй части прихода, не смотря на отдаленность от Алат, неохотно говорит о постройке храма в деревне Малый Починок, хотя храм там весьма был необходим. |
|||
Главный алтарь отделяется от храма капитальной стеной в 2 аршина 9 вершков толщиной с тремя арками в ней для царских врат, северных и южных дверей, поместительный — 4 сажени 8 вершков шириной и 2 сажени длиной. |
|||
Источник: Кулясов А.К. Приход села Алат Казанского уезда. 1916 год |
|||
|image= |
|||
|wdid= |
|||
|wiki= |
|||
|commonscat= |
|||
|link= https://yandex.ru/maps/org/tserkov_uspeniya_presvyatoy_bogoroditsy_v_alate/1325998374/?ll=49.209069%2C56.193401&z=15 |
|||
|linkextra= http://alatuspenie.cerkov.ru/ |
|||
}} |
Версия от 13:34, 1 сентября 2022
Задача проекта — собрать полную и актуальную информацию о памятниках культурного наследия | ||||
Как найти объект? | Цели, задачи и правила | Условные обозначения | Номера объектов | Задать вопрос, сообщить об ошибке |
Республики: Адыгея • Алтай • Башкортостан • Бурятия • Дагестан • Ингушетия • Кабардино-Балкария • Калмыкия • Карачаево-Черкесия • Карелия • Коми • Марий Эл • Мордовия • Северная Осетия • Татарстан • Тува • Удмуртия • Хакасия • Чечня • Чувашия • Якутия
Края: Алтайский • Забайкальский • Камчатский • Краснодарский • Красноярский • Пермский • Приморский • Ставропольский • Хабаровский
Области: Амурская • Архангельская • Астраханская • Белгородская • Брянская • Владимирская • Волгоградская • Вологодская • Воронежская • Ивановская • Иркутская • Калининградская • Калужская • Кемеровская • Кировская • Костромская • Курганская • Курская • Ленинградская • Липецкая • Магаданская • Московская • Мурманская • Нижегородская • Новгородская • Новосибирская • Омская • Оренбургская • Орловская • Пензенская • Псковская • Ростовская • Рязанская • Самарская • Саратовская • Сахалинская • Свердловская • Смоленская • Тамбовская • Тверская • Томская • Тульская • Тюменская • Ульяновская • Челябинская • Ярославская
Автономные округа: Ненецкий • Ханты-Мансийский • Чукотский • Ямало-Ненецкий Автономная область: Еврейская
Города федерального значения: Москва • Санкт-Петербург
Казань: Кремль· улицы (А-К · Л-Я) · разное
Города: Азнакаево · Альметьевск · Бавлы · Бугульма · Буинск · Елабуга · Заинск · Зеленодольск · Лениногорск · Набережные Челны · Нижнекамск · Нурлат · Свияжск · Чистополь
Районы: Агрызский · Азнакаевский · Аксубаевский · Актанышский · Алексеевский · Алькеевский · Альметьевский · Апастовский · Арский · Атнинский · Бавлинский · Балтасинский · Бугульминский · Буинский · Верхнеуслонский · Высокогорский · Дрожжановский · Елабужский · Заинский · Зеленодольский · Кайбицкий · Камско-Устьинский · Кукморский · Лаишевский · Лениногорский · Мамадышский · Менделеевский · Мензелинский · Муслюмовский · Нижнекамский · Новошешминский · Нурлатский · Пестречинский · Рыбно-Слободский · Сабинский · Сармановский · Спасский · Тетюшский · Тукаевский · Тюлячинский · Черемшанский · Чистопольский · Ютазинский
Источники
- Официальные списки ОКН (в том числе выявленных и «обладающих признаками объектов культурного наследия»)
- Каталог объектов культурного наследия Республики Татарстан - дополненное переиздание старых «Сводов памятников». Описание и фотографии для всех объектов культурного наследия, стоявших на госохране
- Казань
- Другие города и районы: просмотр в браузере, pdf-версия
- Списки по Казани (на сайте управления архитектуры и градостроительства города)
- Постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 15 сентября 1994 г. № 454
- Казань в Википедии
Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Алате Адрес: село Алат (Русский Алат), улица им. Ахманова, д. 22 Номер объекта: Не указан Ссылки: галерея Описание: 1712. Памятник истории. История храма Двухпрестольный каменный храм построен в 1712 году на средства известного казанского купца, строителя Петропавловского собора города Казани Ивана Михляева и перестроен в 1896-1898 годы на деньги казанского купца, выходца из крестьян села Алат Зиновия Иосифовича Баженова — его отец был старостой церкви. В церкви находился местночтимый образ Казанской Божией Матери, в археологическом отношении замечательный образ Смоленской Богоматери, вырезанной на черном камне. Храмозданной грамоты не сохранилось. Не сохранилось также сведений, кем был освящён храм. Известный в Казани купец и фабрикант Михляев, вероятно, для большей торжественности освящения храма в инородческой глуши пригласил ревностного храмоздателя и просветителя иноверцев митрополита Тихона III. Престол в главном храме носит ясные знаки архиерейского освящения: полное (крестообразное) опоясание. Главный храм существует в том виде, как он был первоначально построен из громадных брусьев дикого камня: лишь три окна в алтаре и одно на правом клиросе расширены. В 1897-98 годах храм, за исключением, алтаря, из-за тесноты и трещин вместе с колокольней были перестроены и увеличены в размерах на средства местного уроженца 3.И. Бажанова и других. О посещении храма правящими архиереями до 1867 года документальных сведений нет. На освящении храма в 1712 году был митрополит Тихон (Воинов), а митрополит Вениамин (Пуцек-Григорович), по преданию, любил жить на даче около приходской деревни Алан-Бексер. Следовательно, мог посетить и храм в Алатах. В 1867 и 1889 годах храм посетил архиепископ Антоний, в 1896 году — архиепископ Владимир, из викарных архиереев: в 1890 году храм посещал епископ Сергий, в январе 1901 года — епископ Иоанн, в июле 1902 года — епископ Алексий (Молчанов), 2 сентября 1913 года — епископ Михаил, 16-17 декабря 1914 года, 9 и 12 октября 1915 года — епископ Анатолий.
Как видно из напечатанных профессором И.М. Покровским приходо-расходных книг митрополита Казанского Тихона на 1706 год, здесь до существующего каменного храма были одновременно деревянные церкви: Казанской иконы Божией Матери и Воскресения Христова. Празднование верующими сельчанами, кроме Казанской иконы Богородицы ещё Крещения Господня, как престольного праздника, побуждает предположить, что в Воскресенской церкви был придел во имя Богоявления. На месте Казанской церкви в 70-ти саженях ниже на северо-запад от настоящего храма поставлена каменная столбовая часовенка, обнесённая небольшой оградой. Бывшее около этой церкви кладбище было занято под жилые постройки и ограды. Прежде тут при копании земли встречались черепа и прочие человеческие кости. Место Воскресенской церкви точно неизвестно и ничем не отмечено. Старожилы говорят, что она была на Алатской горе. Наружный вид существующего каменного храма показывает тяжелую, как бы придавленную своей тяжестью старую постройку главного храма, не вполне гармонирующую с более легкой новой колокольней. Кресты над храмом и колокольней железные, позолоченные. При постройке Михляев железа и камня не жалел. Стены толстые и прочные. Недаром в нем при нашествии пугачевцев летом 1774 года население надеялось найти не только одну духовную защиту. В северной двери сохранилось отверстие, сделанное для наблюдения за пугачевцами в 1774 году спасавшимися в храме алатцами. Окна в старой части храма небольшие в два яруса, в новой — высокие. Входные двери расположены с запада и севера. Ограда каменная с железной решеткой: кроме западных врат есть ещё с северной стороны такие же; ограда построена в 1886-1888 годах. В селе Русские Алаты обсудили восстановление храма На колокольне находилось семь колоколов: первый — 106 пудов 13 футов отлит в Саратове в 1882 году на заводе Гудковых. На нем изображены Казанская икона Божией Матери, Нерукотворный образ Спасителя, Архистратиг Михаил, святитель Николай Чудотворец и ангелы, а также надпись: «Благовъствуй день отъ дне спасенiе Бога нашего. Благовъствуй, земле, радость велiю, хвалите небеса Божiю славу. Господи возлюбихъ благолъпiе дому Твоего и мъсто селенiя славы Твоея». Приобретен колокол старанием протоирея Н.Л. Измайлова и председателя церковного правления попечительства И.А. Бажанова. Второй — 45 пудов 5 футов отлит в 1834 году в Казани Антоном Тимофеевым. Приобретен старанием священника К.И. Флиоринского с прихожанами. Третий — 15 пудов с надписью: «литъ въ городе Алатыхъ въ 1749 г.». Четвертый — около 12 пудов надтреснут. Пятый — приблизительно 6 пудов. Шестой — 1,5 пуда. Седьмой — 30 футов, без надписей. По историческим данным внутренний вид церкви производил более цельное впечатление, чем наружный: хорошая стенная живопись, богатые оклады икон, четырёхъярусный позолоченный иконостас с иконами древнего новгородского письма, прекрасный резонанс; все это заставляет понимать, почему большинство даже ревностных прихожан второй части прихода, не смотря на отдаленность от Алат, неохотно говорит о постройке храма в деревне Малый Починок, хотя храм там весьма был необходим. Главный алтарь отделяется от храма капитальной стеной в 2 аршина 9 вершков толщиной с тремя арками в ней для царских врат, северных и южных дверей, поместительный — 4 сажени 8 вершков шириной и 2 сажени длиной. Источник: Кулясов А.К. Приход села Алат Казанского уезда. 1916 год. |