Карта 
Апшерон или Апшеронский полуостров – полуостров в Азербайджане, на котором располагается столица страны Баку. Славится своими лунными пейзажами, образовавшимися в результате добычи нефти, среди которых разбросаны любопытные сооружения XIV-XX веков.
Понять
[править]| Апшерон | |
| |
| Крепость в Рамане | |
| |
Формально большая часть Апшеронского полуострова (всё южнее автодороги Баку-Мардакян и немного территории севернее) входит в состав города Баку. Апшерон отличается огромным для такой территории разнообразием пейзажей, включающих, например, грязевые вулканы и выходы природного газа.
Как добраться
[править]На самолёте
[править]На поезде
[править]В 2019 запущено довольно интенсивное движение электропоездов Баку - Пиршаги (с большим перерывом днём), и, возможно, пустят что-то ещё.
На автобусе
[править]2 Автостанция Кёроглу (ст. м. Кёроглу, последний вагон из центра). Открытая всем ветрам площадь, разделенная ограждениями на несколько перронов, откуда отправляются автобусы в поселки Апшеронского полуострова. Никакой инфраструктуры. Автобусы в Атешгях отправляется со перрона 2, в Янардаг — с перрона 3.
На машине
[править]Достопримечательности
[править]Сураханы и Амирджан (между аэропортом и центром)
[править]1 
☆ Атешгях (Atəşgah) 
(от автостанции Кёроглу автобусом №184 до конечной, поселка Сураханы, далее через ж/д пути налево; из Баку по автодороге на аэропорт, дальше по указателям на Сураханы и Атешгях). 🕑 9:00 – 18:00. 4 маната. Храм огнепоклонников сооружён в XVIII веке проживавшей в Баку индусской общиной. Название "Атешгях" означает "Дом огня". Огонь действительно горит, и исторически он имел природное происхождение (в 1969 году газовое месторождение под храмом было исчерпано, и сейчас газ подают по газопроводу). Считается, что храм использовали индуистская, сикхская и зороастрийская общины, хотя огнепоклонниками были только зороастрийцы. Традиционно существенную часть торговли в Баку вели индусы. К концу XIX века ситуация изменилась, торговля стала менее важной, и индийская община существенно уменьшилась а храм был закрыт. В 1975 году тут разместили музей. Комплекс обнесён стеной и имеет форму неправильного пятиугольника. В середине его находится алтарь с горящим огнём, а в стене расположены бывшие кельи, где сейчас музейная экспозиция.
☆ Атешгях (Atəşgah) 
(от автостанции Кёроглу автобусом №184 до конечной, поселка Сураханы, далее через ж/д пути налево; из Баку по автодороге на аэропорт, дальше по указателям на Сураханы и Атешгях). 🕑 9:00 – 18:00. 4 маната. Храм огнепоклонников сооружён в XVIII веке проживавшей в Баку индусской общиной. Название "Атешгях" означает "Дом огня". Огонь действительно горит, и исторически он имел природное происхождение (в 1969 году газовое месторождение под храмом было исчерпано, и сейчас газ подают по газопроводу). Считается, что храм использовали индуистская, сикхская и зороастрийская общины, хотя огнепоклонниками были только зороастрийцы. Традиционно существенную часть торговли в Баку вели индусы. К концу XIX века ситуация изменилась, торговля стала менее важной, и индийская община существенно уменьшилась а храм был закрыт. В 1975 году тут разместили музей. Комплекс обнесён стеной и имеет форму неправильного пятиугольника. В середине его находится алтарь с горящим огнём, а в стене расположены бывшие кельи, где сейчас музейная экспозиция.12 Мозаика. Где-то на полпути между храмом огнепоклонников и парком Гейдара Алиева в небольшом скверике обосновалась советская мозаичная композиция, скорее всего, 1960-1970-х годов.
2 Дом культуры нефтяников. Эффектный представитель стиля конструктивизма, клуб был построен в 1928-1930 года по проекту братьев Весниных. Рядом с ДК находится небольшой парк 3 с современной деревянной скульптурой и памятником Гейдару Алиеву 4 . К слову сказать, такие парки с памятниками первому азербайджанскому президенту есть в каждом мало-мальски крупном населённом пункте страны. Рядом с Алиевым стоят ещё два здания, отличающиеся игрой строгих геометрических объёмов, оба облицованы плиткой. Одно из них, центр Гейдара Алиева 5 , либо недавно ремонтировалось, либо было построено заново в духе авангардной стилистики. Второе здание облицовано серой керамической плиткой и сейчас используется как спортивный клуб 6 .
7 Скульптура «Рабочий на шаре». Работа С. Эрьзя, в прошлом часть мемориала 26 бакинским комиссарам.
8 Мечеть Муртуза Мухтарова. Мечеть с двумя круглоствольными минаретами появилась в 1908 году благодаря финансированию местного нефтяного магната Муртуза Мухтарова, автором её проекта стал архитектор Зивер-бек Ахмедбеков. В советские годы здание приспособили под ткацкий цех, но в 1989 году вернули верующим. Могила Мухтарова до сих пор находится во дворе мечети, а внутри хранится его дар – тяжёлый Коран с выписанным золотом священным текстом. Этот Коран был выполнен Стамбуле во время строительства мечети.
Мечеть с двумя круглоствольными минаретами появилась в 1908 году благодаря финансированию местного нефтяного магната Муртуза Мухтарова, автором её проекта стал архитектор Зивер-бек Ахмедбеков. В советские годы здание приспособили под ткацкий цех, но в 1989 году вернули верующим. Могила Мухтарова до сих пор находится во дворе мечети, а внутри хранится его дар – тяжёлый Коран с выписанным золотом священным текстом. Этот Коран был выполнен Стамбуле во время строительства мечети.9 Мечеть Низам-ад-Дина , 2-й пер. Али Байрамова, 14. Одна из старейших мечетей Апшеронского полуострова была построена эмиром Низам-ад-Дином в 1330 году. Как и другие здания в этой местности, мечеть выполнена из тесанного известняка, а над её дверьми расположены несколько каменных табличек – китабе – с резными надписями на арабском языке. Каждая табличка сообщает о важных вехах в жизни мечети: о её строителе, дате появления сооружения и о времени проведения ремонтных работ. Ещё одна надпись, в этот раз на персидском языке, напоминает посетителям, что «Мир это не что иное, как развлечение, роскошь, слава и мука». Впрочем, для большинства эта надпись остается лишь непонятным красивым узором. Мечеть несколько раз ремонтировали на рубеже XIX и XX веков, во время последнего обновления был устроен вход на четырёх столбах. Мечеть не действует.
, 2-й пер. Али Байрамова, 14. Одна из старейших мечетей Апшеронского полуострова была построена эмиром Низам-ад-Дином в 1330 году. Как и другие здания в этой местности, мечеть выполнена из тесанного известняка, а над её дверьми расположены несколько каменных табличек – китабе – с резными надписями на арабском языке. Каждая табличка сообщает о важных вехах в жизни мечети: о её строителе, дате появления сооружения и о времени проведения ремонтных работ. Ещё одна надпись, в этот раз на персидском языке, напоминает посетителям, что «Мир это не что иное, как развлечение, роскошь, слава и мука». Впрочем, для большинства эта надпись остается лишь непонятным красивым узором. Мечеть несколько раз ремонтировали на рубеже XIX и XX веков, во время последнего обновления был устроен вход на четырёх столбах. Мечеть не действует.Рамана (между аэропортом и центром)
[править]11 Раманская крепость (Ramana qalası) (На машине: из Баку надо ехать по дороге на аэропорт, выходить на первом выходе после развилки на Сабунчу (это тот же выезд, что на Сураханы и к храму Атешгях), пересечь скоростную дорогу и дальше ехать по главной дороге, которая сама выведет вас обратно к скоростной дороге, а там повернуть по указателям на крепость на улицу Amir Baghirov. Крепость увидите на холме, машину можно оставить внизу и подняться вверх по тропе.). Как почти всё в Азербайджане, крепость имеет несколько версий своего происхождения, которые выражаются в датах основания с XII по XIV век. Предполагается, что это оборонительное сооружение Ширваншахов. Это сооружение с зубчатым верхом, в котором дополнительно стоит центральная башня, высотой 15 м. В нормальном состоянии крепость закрыта, можно ли попасть внутрь, непонятно. Она находится на холме, пологий склон которого занят посёлком Рамана, а крутой спускается к автодороге на Баку. От крепости впечатляющий вид на нефтяные поля.
(На машине: из Баку надо ехать по дороге на аэропорт, выходить на первом выходе после развилки на Сабунчу (это тот же выезд, что на Сураханы и к храму Атешгях), пересечь скоростную дорогу и дальше ехать по главной дороге, которая сама выведет вас обратно к скоростной дороге, а там повернуть по указателям на крепость на улицу Amir Baghirov. Крепость увидите на холме, машину можно оставить внизу и подняться вверх по тропе.). Как почти всё в Азербайджане, крепость имеет несколько версий своего происхождения, которые выражаются в датах основания с XII по XIV век. Предполагается, что это оборонительное сооружение Ширваншахов. Это сооружение с зубчатым верхом, в котором дополнительно стоит центральная башня, высотой 15 м. В нормальном состоянии крепость закрыта, можно ли попасть внутрь, непонятно. Она находится на холме, пологий склон которого занят посёлком Рамана, а крутой спускается к автодороге на Баку. От крепости впечатляющий вид на нефтяные поля.Балаханы (между аэропортом и центром)
[править]13 Янар-Даг (от ст. м. Проспект Азадлыг автобусом 147 или от автостанции Кёроглу автобусом 217 до конечной; если вы на машине, то нужен навигатор, так как никаких указателей нет, а дорог там много; из Баку в сторону аэропорта, затем по автодороге на Сабунчи). 🕑 Пн–Вс 9:00 – 18:00. вход платный. Холм, у подножия которого находятся выходы природного газа. Для убедительности, газ подожжён и горит постоянно. Название "Янар-Даг" и означает "горящая гора". Огня не очень много, где-то метр в высоту и метров пять в ширину, но впечатление производит, особенно зимой, когда на холме лежит снег. Входной билет даёт доступ также на вершину холма, с которой в одну сторону видна панорама холмов (правда, уже без огня) до горизонта, в другую — нефтяные промыслы.
(от ст. м. Проспект Азадлыг автобусом 147 или от автостанции Кёроглу автобусом 217 до конечной; если вы на машине, то нужен навигатор, так как никаких указателей нет, а дорог там много; из Баку в сторону аэропорта, затем по автодороге на Сабунчи). 🕑 Пн–Вс 9:00 – 18:00. вход платный. Холм, у подножия которого находятся выходы природного газа. Для убедительности, газ подожжён и горит постоянно. Название "Янар-Даг" и означает "горящая гора". Огня не очень много, где-то метр в высоту и метров пять в ширину, но впечатление производит, особенно зимой, когда на холме лежит снег. Входной билет даёт доступ также на вершину холма, с которой в одну сторону видна панорама холмов (правда, уже без огня) до горизонта, в другую — нефтяные промыслы.Нардаран (cевернее аэропорта)
[править]15 Мечеть Гаджи-Бахши. Отмечена старой, но выглядит новоделом. Где-то рядом должен быть караван-сарай.
Отмечена старой, но выглядит новоделом. Где-то рядом должен быть караван-сарай.18 Башня в Бильгях. XIV в.
19 Мечеть Джума в Бильгях. Указан XIV в.
Пиршаги (cевернее аэропорта)
[править]Маштага (cевернее аэропорта)
[править]23 Башня в Шагане. Полуразрушенная башня из известняка – это всё, что осталось от Шаганского замка XII-XIII веков. Замок был представителем сооружений Ширвано-апшеронской архитектурной школы, наиболее известными представителями которой являются Девичья башня и бакинский дворец Ширваншахов.
Полуразрушенная башня из известняка – это всё, что осталось от Шаганского замка XII-XIII веков. Замок был представителем сооружений Ширвано-апшеронской архитектурной школы, наиболее известными представителями которой являются Девичья башня и бакинский дворец Ширваншахов.Мардакян и Шувелян (восточнее аэропорта)
[править]27 Баня Ханбаби (Xanbaba hamamı). XIX век.
28 Гробница-пир Гасана. XVII век
29 Мардакянский дендрарий (вилла Мухтарова) (от автостанции Кёроглу автобусом 136). На территории дендрария находится дом-музей Сергея Есенина, который был тут несколько раз, но от изначальной обстановки не сохранилось ничего.
30 Мавзолей Мир-Мовсум-аги (1883—1950). Мир-Мовсум-ага почитался местными жителями как святой. По слухам, его мавзолей очень впечатляющ. К тому же, местные жители верят, что загаданное здесь желание сбудется.
Дачи: Hacınskinin villası 31, Hacı Zeynalabdin Tağıyevin villası 32, Əsədullayevin villası (санаторий «Гюнашли») 33, Aşurbəyovun villası 34
Гала (восточнее аэропорта)
[править]
Гала — посёлок городского типа чуть дальше аэропорта (не надо его путать с посёлком Икинчи-Гала, который тоже находится в том районе). В Гале сохранилось несколько десятков исторических зданий (в том числе три мечети XVIII века), составляющих аутентичную застройку. В основном видимая путешественнику часть этой застройки состоит из кирпичных стен выше человеческого роста вдоль улиц (хотя и они выглядят неплохо), но, если поискать, найдутся и площади, и виды на соседнее водохранилище, и на нефтяные вышки за ним. Кроме того, недавно в Гале был открыт музей под открытым небом. Памятники в посёлке не подписаны, а музей, наоборот, рекламируется ещё с автодороги. В Гале две больших парковки, на западной стороне посёлка и около входа в музей.
35 Мечеть Джума (Qala Cümə Məscidi) (западнее крепости). Пятничная мечеть. Небольшое монохромное кирпичное здание кубической формы, с куполом и резным порталом. XVIII век.
36 Крепость Гала. Название "Гала" означает "крепость", и, действительно, в Гале когда-то была крепость XIV века, давно разрушенная. Её остатки сохранились в районе мечети Джума. Современное здание крепости, хоть и хорошо выглядит, судя по всему, новодел.
38 Hülakü Məscidi.
39 Soyqırım Memorialı, Сümə Mədrəsəsi.
Бузовна (восточнее аэропорта)
[править]41 Мечеть Мешади Гариб. Конец XV в.
42 Пир «Али Аягы».
Чем заняться
[править]Покупки
[править]Еда
[править]1 Кафе-ресторан "50 qəpik".
