Лалибэла находится в Эфиопии. Это провинциальный городок с населением 15 тысяч человек, расположенный в изумительном месте на высоте 2,600 м над уровнем моря в сердце гор Ласта на восточном высокогорье Северной Эфиопии. Её уникальные церкви, высеченные из цельного камня в скале, в основном сооружённые более 900 лет назад, являются одной из главных достопримечательностей страны и вошли в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1978 году.
Понять
[править]Лалибэла — замечательный городок для посещения. Её комплекс церквей, высеченных из кирпично-красного вулканического туфа, называют «восьмым чудом света». Кроме того, замечательный климат круглый год и великолепные горные пейзажи в сочетании с одной из лучших возможностей проживания вне столицы — вот повод провести несколько дней, наслаждаясь отличными видами. Относительная изолированность и небольшие размеры Лалибэлы означают, что вам удастся получить более глубокое и точное представление о прирождённой набожности и тяжёлой жизни сельской бедноты.
Севернее Лалибэлы ещё на 1000 м над городом вздымается столовая гора Девосач (3670 м над уровнем моря), где во времена царя Лалибэлы расписывались и украшались священные книги, а к востоку от неё высится гораздо ближе расположенная и более низкая амба Ашетен с её характерной плоской вершиной. «Ашетен» означает «запах, аромат» на амхарском языке, своё название эта столовая гора получила в правление племянника царя Лалибэлы, царя Неакутолеаба, который возжигал благовония во время сооружения на её вершине церкви Пресвятой Девы Марии — пришедшие монахи сказали, что нашли её по запаху.
Это совсем не значит, что в этом райском уголке всё безоблачно. Как и в большей части мира, нагрузки, ложащиеся на женские плечи, несправедливы. Вас, скорее всего, покоробит вид маленьких девочек пяти-шести лет, сгибающихся и почти скрытых из виду огромным грузом дров, которые они несут на плечах в то время, как их старшие братья играют в настольный теннис прямо на улице. Санитария и гигиена несколько непродуманны, поэтому здесь больше мух чем в Тигре к северу.
Южнее северо-западного комплекса церквей всё ещё можно видеть несколько более старых жилых строений, построенных в типичном для Лалибэлы стиле, аккуратные круглые двухэтажные жилища из камня с коническими тростниковыми крышами, но большинство других домов представляют собой либо глинобитные строения, либо импромизированные строения с крышами из гофрированного железа, залатанными тростником. Вряд ли возможен ещё более яркий контраст с древним мастерством церковных зданий — которые, должно быть, уникальны во всём мире, так как были построены сверху вниз, а не снизу вверх.
История
[править]Со времени его основания царём Гебре Мескелем Лалибэлой из династии Загве в качестве «нового Иерусалима» более 900 лет назад город, первоначально названный Роха и впоследствии переименованный в Лалибэлу, был крупным религиозным центром Эфиопской православной церкви и местом паломничества к изумительному средоточию скальных церквей. Набожные эфиопы часто проходят сотни километров босиком со всех уголков Эфиопии, чтобы получить благословение.
Хотя все экстерьеры и интерьеры церквей высечены из мягкого вулканического туфа, их архитектура крайне разнолика: некоторые стоят отдельными монолитами в глубоких котлованах, другие вырезаны в лицевой стороне скалы. Установление очерёдности или хронологии возведения высеченного в скале здания гораздо более сложное дело по сравнению с обычным зданием, особенно когда в церквях в Лалибэле каждый день идут службы. По этой причине между учёными давно идут споры как о времени, так и о сроках строительства.
Эфиопская православная традиция безоговорочно признаёт грандиозность задачи, которую представляло высечение в камне этих церквей и соответствующих траншей, проходов и туннелей. Она объясняет факт завершения строительства в течение правления одного царя-праведника тем, что значительную часть работы выполнили ангелы, которые после того, как мастеровые прекращали вечером работу, заступали в ночную смену и трудились вдвое быстрее, чем днём люди. Поэтому работа продвигалась так споро, что, как говорят, все церкви были закончены за четвертьвековое правление царя Лалибелы.
Некоторые исследователи утверждают, что самое древнее из скальных сооружений в Лалибэле может датироваться VII или VIII веком н. э. — примерно на 500 лет раньше традиционной датировки. Эти первые монументы изначально не были храмами, хотя впоследствии их расширили в другом архитектурном стиле и переделали для церковных нужд. Позднее — возможно, около XII или XI века — добавились самые изящные и более замысловатые церкви, высеченные в виде трёхнефных или пятинефных базилик и сохраняющие многие архитектурные черты, восходящие к древнему Аксуму, процветавшему ок. 400–800 лет до того. Это последний этап застройки Лалибэлы, который может, по мнению Филлипсона, датироваться временем правления царя Лалибэлы. Храмовый комплекс был расширен и доработан. Некоторые сооружения, относимые к этому последнему этапу, носят такие названия как Могила Адама или Церковь Голгофы, которые напоминают места, посещённые паломниками в Иерусалиме и его окрестностях. Такое наименование коснулось и природных объектов: протекающая здесь сезонная речка известна как Иорданос (Иордан), а близлежащий холм называется Дебра Зейт (Масличная или Елеонская гора). Похоже, что именно царь Лалибэла придал этому месту его нынешнюю многогранность и форму: как замена Иерусалиму в качестве места паломничества. Значение может иметь и то, что в начале правления царя Лалибэлы исламский полководец Салах-ад-Дин (Саладин) завоевал Иерусалим, и по этой причине эфиопы почувствовали, что лишились возможности совершения традиционного паломничества в Святую землю через Красное море. Сегодня на некий задрапированный тканью объект в церкви Голгофы указывают как на могилу царя Лалибэлы.
Как добраться
[править]На самолёте
[править]«Эфиопские авиалинии» (Ethiopian Airlines [dead link]) ежедневно совершает регулярные рейсы в аэропорт Лалибэлы (LLI). Есть прямые рейсы из Аксума, Бахр-Дара, Гондэра (и непрямые рейсы из Аддис-Абебы), а также прямые рейсы в Аддис-Абебу, Аксум, Гондэр (но не в Бахр-Дар). Рейсы часто переполнены: обязательно переподтвердите своё место не позже чем за день и вовремя приезжайте в аэропорт на регистрацию. Рейсы могут переносить или отменять без предупреждения из-за непогоды или по техническим причинам. Аэропорт среднего размера и представляется слишком большим для такого маленького городка как Лалибэла. Он находится в 27 км от города, на дорогу на маршрутке уходит не менее 30 минут (70 бырр с человека в декабре 2013 г.). Дорога заасфальтирована, но построена плохо и местами в плохом состоянии.
На автомобиле
[править]Дорога до небольшого городка Гашены, к югу от Лалибэлы, заасфальтирована от Бахр-Дара и Гондэра на западе и от Уольдыи на востоке. Оттуда, от Гашены, — 1-2 часа по грунтовой дороге, кроме последнего участка от аэропорта Лалибэлы до города. Поездка от Бахр-Дара занимает ок. 7-8 часов, а от Гондэра — ок. 10-11 часов. Как в Бахр-Даре, так и в Гондэре можно нанять водителя-частника примерно за 2-4 тысячи бырр, в зависимости от умения торговаться, места и водителя. Также в Лалибэлу ведёт грунтовая дорога с севера, но даже если ехать из Аксума и Адуа, то всё равно быстрее и легче будет поехать по асфальтированной дороге через Адиграт и Уольдыю.
На автобусе
[править]Ежедневно ходит автобус из Аддис-Абебы. Дорога занимает два дня с остановкой на ночь в Дэссе. Автобус проезжает Уольдыю утром и при наличии места подбирает пассажиров на местной автостанции. Ещё один автобус ежедневно ходит из Уольдыи, отправляясь рано утром. Автобусы в Уольдыю и в Аддис-Абебу отправляются из Лалибэлы в 06:00.
Обычно можно доехать до Бахр-Дара или из него на автобусе за один день, пересев на другой автобус в Гашене, потресясь час или два от Лалибэлы, в зависимости от интенсивности движения и погоды. Если же вы едете в Гондэр или из него на автобусе, то вам, как правило, придётся где-то переночевать.
Поездка из Аксума наиболее приемлемым образом потребует две ночёвки с остановками в Мэкэле и Уольдыи. Однако если повезёт, то вы сможете поймать маршрутное такси в Мэкэле, которое довезёт вас по шоссе 1 до Уольдыи. На следующий день вы можете поймать автобус на Бахр-Дар, который делает остановку на перекрёстке в Гашене, где придётся подождать другой автобус или машину до Лалибэлы. На это может уйти несколько часов.
Транспорт
[править]Вы можете сбросить пару килограмм, расхаживая вверх и вниз по улицам (некоторые покрыты булыжником, некоторые грунтовые), поскольку обычных такси мало, и Лалибэла приятно свободна от жужжащих моторов моторикш. Вы можете нанять микроавтобус, чтобы возил вас по городу примерно за 25 бырр с носа (минимум 50 бырр). В отличие от более крупных городов Эфиопии по Лалибэле не курсируют сине-белые маршрутки.
По городку можно ходить без опаски (причём люди будут приветствовать вас, а многие захотят попрактиковаться в английском или русском или предложить свои услуги или товары). Школьники попытаются подружиться с вами, следовать за вами везде, возможно, попрошайничать. С 2010 г. правительство пытается запретить попрошайничество, и сейчас ситуация гораздо лучше чем раньше, но многие по-прежнему попрошайничают после долгой беседы или приглашают вас к себе домой, где можно выпросить что-либо с большим успехом.
Достопримечательности
[править]Лалибэла известна во всём мире своими храмами, целиком высеченными в естественной скальной породе — кирпично-красном вулканическом туфе, большинство из них были построены в правление эфиопского царя Гебре Месхеля Лалибэлы из династии Загве, когда он перевёл сюда свою столицу, задумав сделать её «вторым Иерусалимом». В противовес некоторым вымышленным мифам в их сооружении не принимали участия храмовники-тамплиеры: это целиком заслуга средневековой эфиопской цивилизации. Однако в отношении датировки сооружения церквей мнения расходятся. Некоторые учёные считают, что церкви были высечены задолго до Лалибэлы, а тот лишь дал им своё имя. В 1978 г. эти храмы были внесены в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Совсем неплохо встать ещё до рассвета и быть у билетной кассы, когда она откроется в 6 часов утра. Тогда вы услышите глубокие басовые ритмы церковных барабанов и незабываемые песнопения священников и прихожан во время службы. При этом будет меньше назойливых мух и приставал, набивающихся вам в гиды. Эфиопские птицы очень красочны, многие из них порхают по соседству с вами сразу после восхода солнца. Отличное время для посещения церквей — воскресное утро, когда сотни людей спускаются в церкви на традиционное богослужение эфиопской православной церкви. Если же будильник подведёт вас, не расстраивайтесь — заглянув в церкви после 10 утра, вы мало кого побеспокоите, а упущенную возможность понаблюдать за птицами с успехом возместят шныряющие по камням ящерицы с красными, жёлтыми и голубыми головками.
Все 11 скальных церквей сосредоточены в трёх группах, но все они — в пешей доступности друг от друга.
- Северо-западная группа из 6 храмов:
- 1 Бет Медхане Алем (Bet Medhane Alem). Бет Медхане Алем или церковь Христа Спасителя, где находится Крест Лалибэлы, считается самой большой высеченной из цельного камня церковью в мире. Храм с 28 колоннами высечен в греческом стиле. Возможно, это копия храма Св. Девы Марии Сионской в Аксуме. Церковь соединена с остальными пятью храмами этой группы.
- 2 Бет Мариам (Bet Maryam). Храм Девы Марии, возможно, старейшая из этих церквей и уж точно наиболее почитаемая. Окна высечены в виде греческих и римских крестов. Срединная колонна задрапирована тканью, поскольку царю Лалибэле было видение о том, как Христос прикоснулся к колонне, начертав таинственные пророческие письмена.
- 12 Бет Голгофа (Bet Golgotha). Церковь Голгофы известна своим внутренним убранством, говорят, тут находится могила царя Лалибэлы.
- 3 Бет Микаэль (Bet Mikael). Церковь Св. Михаила. Барельефы изображают распятие и смерть Иисуса Христа. К зданию храма примыкают часовня Селассие и могила Адама.
- 12 Часовня Селассие (Selassie Chapel). Часовня Св. Троицы. Соединена с комплексом Бет Голгофа-Бет Микаэль.
- 12 Могила Адама (Tomb of Adam). Это сооружение является как бы продолжением часовни Селассие и находится с западной её стороны. Могила Адама соединена с комплексом Бет Голгофа-Бет Микаэль.
- 12 Бет Мескель (Bet Maskal) (имеет общий двор с Бет Мариам). Церковь Креста высечена в виде галереи.
- 12 Бет Денагель (Bet Denagel). Церковь девственниц.
- Юго-восточная группа состоит из 4 храмов, отделённых от других рекой Иордан:
- 4 Бет Амануэль (Bet Amanuel). Возможно, бывшая царская часовня. Во внешнем оформлении храма наблюдаются аксумские мотивы. Подземный туннель длиной 35 м ведёт от церкви во двор Бет Меркориос.
- 5 Бет Меркориос (Bet Merkorios). Возможно, в храм переделана бывшая тюрьма.
- 6 Бет Абба Либанос (Bet Abba Libanos).
- 7 Бет Габриэль-Руфаэль (Bet Gabriel-Rufael). Нестандартная планировка этой церкви приводит учёных к мнению о том, до превращения в храм это был царский дворец. Комплекс здания включает три зала и два дворика. Сверху, по преданию, царь Лалибэла выступал перед подданными. Внимания заслуживает монументальный фасад здания с необычного вида аксумскими окнами с небольшими заострёнными арками. Интерьер незамысловат: только три римских креста. Церковь соединена со священной пекарней.
- К Юго-западной части относится один стоящий наособицу храм:
- 8 Бет Гиоргис (Bet Giyorgis) (в 500 м к юго-западу). Церковь Св. Георгия, уникальная во всём мире своей крестовидной фирмой, очень хорошо сохранилась, высечена отдельно от остальных церквей.
Храмы открыты: 06:00-12:00, 14:00-17:00. Вход во все стоит 50 долл. США для взрослых, и 25 долл. США для детей 9-13 лет (билет действителен в течение 5 дней). Вход бесплатный для детей младше 9 лет и для эфиопов без иностранного паспорта. Лицензированных гидов предоставляет туристическое бюро в Лалибэле за 200 бырр в день. Эти гиды хорошо обучены, прекрасно знают церкви и находятся в хороших отношениях со священнослужителями. По всему городку к вам будут подходить нелицензированные гиды, но часто они мало что знают о церквях, поэтому их лучше избегать.
Перед входом в храм нужно снимать обувь. Поскольку церквей много, вам придётся делать это множество раз. Будет легче надеть шлёпки, вроде сланцев. Скальная порода между храмами каждой группы, хотя и неровная, с веками сгладилась от ног, поэтому вполне можно взять с собой пластиковый пакет, куда сложить обувь, и перемещаться между церквями босиком, как это делают многие паломники.
В отдалении от города лежат монастыри Наакуто Лааб и Ашетан Мариам, а также церковь Имрехане Кристос.
Чем заняться
[править]Покупки
[править]Банкомат имеется в «Дашен Банке» (Dashen Bank) на первом этаже гостиницы «Аман» (Aman Hotel) рядом с офисом Ethiopian Airlines, другой банкомат неподалёку в «Коммерческом банке Эфиопии» (Commercial Bank of Ethiopia). Банкомат в Дашене выдаёт за раз до 2000 бырр с возможностью неоднократного повторения операции в один день в пределах суточного лимита по карте. Принимается только Visa. У владельцев других банковских карт единственная возможность (помимо просить знакомых перевести деньги через Western Union) — обратиться в гостиницу Mountain View Hotel, где снимают деньги с карт MasterCard с 10% наценкой и выдают вам бырры.
Даже в Аддис-Абебе эфиопские «супермаркеты» уступают некоторым подмосковным продовольственным магазинам по ассортименту. Самый большой магазин в Лалибэле — «WOW Supermarket» на западной стороне крутой улочки Сэбат Уойра (Sebat Woyra Road) примерно в 200 м от её пересечения с ул. Адебабэй (Adebabay Street) у гостиницы «Семь олив» (Seven Olives Hotel).
Еда
[править]Дёшево
[править]Средней стоимости
[править]Дорого
[править]Ночная жизнь
[править]Где остановиться
[править]В Лалибэле очень высока доля фаранджей, ищущих жильё, по сравнению с местными: поэтому бюджетных вариантов проживания очень мало, а цены завышены.
В последнее время было построено много гостиниц «туристического класса», но их владельцы и менеджеры часто никогда не были в Аддис-Абебе — не говоря уже о путешествии за границу — и, похоже, страдают заблуждением, что туристы из Европы, Азии и Австралазии не ориентируются в ценах в быррах. Соответственно, они неизменно вначале запрашивают до нелепости высокую цену в долларах.
Указанные ниже цены приведены для мёртвого сезона июня-августа и хозяева гостиниц попытаются взимать гораздо более высокую цену в праздники и другие периоды повышенного спроса.
Большая часть жилья туристического класса сосредоточена в двух зонах:
- Шимбрима (Shimbrima) в северно-западном конце ул. Адебабэй (Adebabay St), многие с замечательным видом на линию гор и плавным подъёмом к экономическому центру города и более крутым спуском к храмовым комплексам
- Гетергие (Getergie) на юго-западном конце города, в районе ул. Гетергие (Getergie Rd) и без замечательных видов на линию гор (но с неплохими видами на окружающие холмы и столовые горы), но вдалеке от автостанции, находящейся в восточной части города. От гостиниц в этом районе крутой подъём к храмовым комплексам и затем такой же крутой подъём к экономическому центру города. Однако, может быть, лучше спускаться вниз к своей койке после целого дня, проведённого на ногах за осмотром достопримечательностей?
Приехавшим на автобусе эта гостиница с базовыми удобствами может сберечь деньги и долгий подъём пешком до самого города:
Север
[править]Центр
[править]Юг
[править]В отдалении
[править]Дёшево
[править]Средней стоимости
[править]Дорого
[править]Связь
[править]Меры предосторожности
[править]Местные ребятишки могут попросить вас купить им учебники и ручки. Многие из них в такой нищете, что им трудно отказать.