Прамбанан
Прамбанан — комплекс раннесредневековых индуистских и буддистских храмов (чанди) VIII-X веков, расположенный на одноимённой равнине в центральной части острова Ява, признан ЮНЕСКО памятником Всемирного наследия.
Понять[править]
| Прамбанан | |
| англ. Prambanan | |
| Официальный сайт | |
 | |
| Храмовый комплекс Прамбанан | |
| Полезная информация | |
| Телефонный код | +62 274 |
| Часовой пояс | UTC+7 |
 | |
Во многих других странах великолепный древний памятник масштаба Прамбанана, входящий в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, быстро стал бы национальным символом. Однако его затмевает расположенный неподалеку Боробудур. В VIII — X веках равнина Прамбанан являлась центром государственного образования Ранний Матарам, это был крупный религиозный, политический и экономический узел.
Правители исповедовали индуизм (династия правителя Санджаи) и буддизм (династия Шайлендра). И в непосредственной близости возвели множество храмовых комплексов чанди́ (candi), относящихся к числу наиболее ранних на территории Индонезии, посвящённых этим двум религиям. Чанди — индонезийское культовое сооружение, индуистский или буддийский храм или храмовый комплекс средневекового периода. По одной из версий, термин происходит от имени богини Чандики / Чанди, ипостаси богини Дурги.
Индуистский Прамбанан представляет собой множество острых башен с зубчатыми скульптурами в отличие от огромного горизонтального массива буддийского Боробудура. Прамбанан масштабнее Боробудура, более разнообразен. Наиболее вероятно, что храм был построен в начале X века правителем государства Матарам по имени Ракай Пикатан. Реставрирован голландскими учёными в 1918-53 годах.
В радиусе 7 км разбросаны более десяти менее известных и не столь масштабных храмовых комплексов, которые не являются частью архитектурного парка Прамбанан, но связаны с ним исторически и культурно.
История[править]
Первый храм был построен на этом месте около 850 года Ракаем Пикатаном и значительно расширен королём Локапалой и Балитунгом Маха Самбу Санджая, королём королевства Матарам. Согласно надписи Шивагрха от 856 года, храм был построен в честь Шивы, и его первоначальное название было Шива-граха (Дом Шивы) или Шива-лайя (Царство Шивы). Согласно надписи, в то же время были проведены работы по изменению русла реки вблизи храма. Таким образом, храм является несколько более поздним, чем храм в Боробудуре. В X веке храм был в значительной степени заброшен после того, как династия Матарам перенесла столицу на Восточную Яву, по одной из версий это произошло после очередного извержения вулкана Мерапи. Дальнейшему запустению впоследствии способствовало и распространение ислама.
Легенда о стройной деве (Лоро Джонгранг) гласит, что после того как король Боко потерпел поражение в битве, яванская принцесса Лоро Джонгранг по требованию отца неохотно согласилась выйти замуж за победившего принца Бандунга, но только если он до восхода солнца построит храм с 1000 статуй. С помощью духов Бандунг успел построить 999, когда принцесса зажгла костёр к востоку от храма. Петухи в соседней деревне были обмануты и закричали. Духи разбежались, а разъярённый принц Бандунг превратил принцессу в камень — последнюю и самую прекрасную статую.
Большинство главных храмов рухнуло во время сильного землетрясения в XVI веке, и огромный комплекс в джунглях практически был забыт.
Первые научные описания храмов равнины Прамбанан сделаны в XVIII веке нидерландскими учёными, в том числе основанном в 1778 году Батавским обществом искусств и наук. После англо-голландской войны Ява с 1811 по 1816 год находилась под британским управлением. Тогда по указанию губернатора Явы и главы Батавского общества Томаса Стэмфорда Рафлса (Раффлза) была произведена расчистка и сделаны архитектурные обмеры нескольких центральнояванских храмов, включая сооружения Прамбанана, что описано в книге Т. С. Рафлса «История Явы» («A History of Java», 1817 год). Позже продолжилось разграбление: голландцы украшали свои сады бесценными статуями, а местные жители брали камни фундамента и использовали их в качестве строительного материала.
Затем остров вернулся во владение нидерландской администрации. Немецкий естествоиспытатель Ф. В. Юнгхун составил и опубликовал первый перечень индонезийских культовых сооружений (Junghuhn, 1844 год). На протяжении второй половины XIX века продолжились работы по каталогизации памятников, с публикацией их Р. Вербеком (Verbeek, 1891 год). Изучение древней истории, археологии и эпиграфики Индонезии стало основным направлением в Королевском институте языкознания, географии и этнологии Нидерландской Индии (Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde, KITLV), созданного в 1851 году в Лейдене.
В 1901 году в Батавии сформирована первая государственная Комиссия Нидерландской Индии по археологическим исследованиям на Яве и Мадуре, которая затем в 1913 году переименована в Археологическую службу Нидерландской Индии.
Наряду с изучением и охраной памятников, шло их фотодокументирование, составление планов и зарисовок. В 20–30 годы XX века наиболее научно обоснованным и корректным был признан метод анастилоза: для восстановления сооружения использовалось максимальное количество подлинных каменных блоков, которые помещались на первоначальное место. Таким образом на равнине Прамбанан были отреставрированы чанди Каласан, Плаосан, Лоро-Джонгранг, Сари.
Реставрация началась только в 1930 году. После обретения Индонезией независимости в 1945 году функции сохранения исторического наследия страны перешли к Департаменту древностей, который в 1953 году возглавил индонезийский учёный Р. Сукмоно. С международной помощью в 1960-е – 1970-е годы на равнине Прамбанан был осуществлён масштабный проект реставрации комплекса Рату-Боко. Значительный вклад в дело изучения архитектуры Центральной Явы внёс исследователь из Французской школы Дальнего Востока Ж. Дюмарсе.
Современность[править]
В 1991 году Прамбанан был включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, а в 1990-х годах его мировая известность как туристической достопримечательности заметно возросла. Главный храм Чанди Лоро Джонгранг находится в большом, хорошо ухоженном парке с развитой инфраструктурой, что делает его приятным и удобным для посетителей из разных стран и всех возрастов.
После землетрясения в Джокьякарте в мае 2006 года некоторые части Прамбанана получили значительные повреждения. Большой храм Шивы был повреждён на 60% и впоследствии отреставрирован.
По подсчётам исследователей, на равнине Прамбанан было возведено около 110 чанди (Degroot, 2009). Они построены преимущественно из вулканической породы андезит и представляют собой как отдельные здания, так и обширные храмовые комплексы. Сейчас ведутся достаточно активные работы по восстановлению храмов. Памятники Прамбанана находятся в ведении Исследовательской организации археологии, лингвистики и литературоведения, Центра сохранения культурного наследия и других научных учреждений Индонезии. Прамбанан становится пригородом Джокьякарты. К северу от храмов планируется строительство объездной скоростной автомагистрали. Появляется больше новых кофеен и небольших гостиниц.
Природа и география[править]
Прамбанан расположен в центральной части острова Ява, у южного склона вулкана Мерапи. С севера на юг протекает река Опак.
Ориентация[править]
Храмы находятся в 18 км к востоку от Джокьякарты, неподалёку от буддийского храма Боробудур и царского дворца Рату Боко. Поселения вытянуты с запада на восток вдоль трассы в сторону Суракарты, до которой около 40 км. Главная дорога, соединяющая два крупных города, проходит прямо мимо Прамбанана, что делает транспортное сообщение очень простым. Ближайший к Прамбанану город — Клатен, примерно в 3 км к востоку.
Информация[править]
Как добраться[править]
На самолёте[править]
, Ngringit, Palihan, Temon. +62 (274) 460-60-00. Обслуживает внутренние рейсы из Джакарты, Бали и других крупных внутренних направлений, а также международные - из Сингапура и Куала-Лумпура. Из аэропорта можно добраться до Джокьякарты на поезде, который идёт 43 минуты, где вы можете пересесть на поезд KRL до Прамбанана. , Jl. Raya Solo KM.9, Maguwoharjo, Kec. Depok. +62 (274) 484-261. Обслуживает внутренние рейсы. Отсюда до Прамбанана 10 километров. Поезд KRL от станции Maguwo в аэропорту Адисутджипто до Прамбанана стоит 8 000 рупий и занимает около 10 минут. Такси прямо из аэропорта стоит около 50 000 рупий, путь до храмового комплекса займёт около 30 минут. , Jalan Bandara Adi Sumarmo, Kec. Ngemplak. +62 (271) 780-400. Ежедневно совершается несколько рейсов в Джакарту а также международное сообщение из Сингапура и Куала-Лумпура. Прамбанан находится примерно в 90 минутах езды на автобусе от аэропорта Соло.На автобусе[править]
В Джокьякарте автобусная служба TransJogja обслуживает прямой маршрут 1A (Rp 3 600 в одну сторону) до Прамбанана, который отправляется с улицы Малиоборо. Автобус оснащен кондиционером и комфортабелен, но иногда может быть переполнен. Первый автобус отправляется около 06:00, затем каждые 10-20 минут. Поездка длиной 20 км занимает от 30 минут до часа в зависимости от загруженности дорог.
Из Боробудура и Джокьякарты ходят комфортабельные микроавтобусы транспортной компании Damri. С автовокзалов Джокьякарты примерно каждые 30 минут отъезжают автобусы и других компаний. Вы можете найти организованный трансфер на микроавтобусах, легковых автомобилях и тюнингованных джипах у туристических агентств, которые заберут вас от дверей отеля.
Из Сурокарты в любое время дня и ночи можно добраться на транзитных автобусах за 90 минут.
На поезде[править]
Название станции «Брамбанан» отличается первой буквой и не является ошибкой; так повелось ещё со времен голландской колониальной эпохи. Проезд в одну сторону стоит 8 000 рупий. Для проезда на поезде можно использовать пополняемую многоразовую карту, которую можно приобрести в билетной кассе или автомате на станции за 30 000 рупий (начальный баланс - 10 000 рупий). Многоразовая карта также действительна для проезда на пригородных поездах KRL в Джакарте. Предоплаченные карты можно использовать для покупок в крупных торговых сетях и магазинах, на платных дорогах, парковках и в общественном транспорте (MRT и Transjakarta в Джакарте). Карты e-money или e-toll от Bank Mandiri, Flazz от BCA, tap-cash от BNI, BRIZZI от BRI или JakCard от Bank DKI можно приобрести в соответствующих банках и минимаркетах, таких как Alfamart и Indomaret.
Станция находится в 10 минутах ходьбы на юг от храмового комплекса. Здесь ежеджневно останавливаются по 11 пригородных поездов KRL из Джокьякарты и Суракарты. Поездка из Джокьякарты занимает около 30 минут, а из Соло — около часа.На автомобиле[править]
Прамбанан находится на четырёхполосной трассе Jalan Jogja — Solo, по которой круглосуточно проходят множество транзитных грузовиков и автобусов, а также мотоциклов в светлое время суток. Это отрезок федеральной трассы №15 (Jalan Nasional Rute 15). Оборудованных парковок мало, мест для машин недостаточно. Светофоров практически нет, так что у наиболее оживлённых мест и на загруженных перекрёстках дежурят парковщики-регулировщики — местные жители, которые сами покупают светоотражающий жилет, свисток и жезл. Они зарабатывают чаевыми от автомобилистов.
На такси[править]
Работают приложения такси Grab, GoJek, Maxim, Blue Bird. Мототакси из центра Джокьякарты стоит от Rp 45 000, машина-такси — от Rp 100 000. Некоторые водители могут быть готовы подождать вас бесплатно в течение часа или около того, а затем отвезти обратно за ту же цену.
Транспорт[править]
.jpg)
Главный храмово-парковый комплекс Прамбанан можно довольно легко обойти пешком, хотя он скорее всего окажется больше, чем вы предполагаете. Другие же храмы практически недоступны для общественного транспорта. Если вы планируете посетить храмы за пределами основной территории, наличие автомобиля или организованного тура может быть предпочтительнее.
На такси[править]
Работают службы онлайн-заказа такси Grab, GoJek, Maxim — как мотоциклы, так и машины. Если требуется более комфортабельный автомобиль, подойдёт Blue Bird, который придётся дождаться из Джокьякарты.
На велосипеде[править]
Некоторые отели предоставляют в аренду велосипеды. Равнинная местность облегчает передвижение, однако палящий зной может помешать получить удовольствие от прогулки.
Андонг[править]
Разновидность конной повозки. Извозчику нужно указать место назначения, например, храм Плаосан. Обязательно поторгуйтесь и снизьте цену по крайней мере в 2 раза.
Достопримечательности[править]
При посещении всех храмов рекомендуется прижерживаться дресс-кода, поскольку это священные места: мужчинам и женщинам следует покрывать тканью колени и плечи. Хотя в туристических местах сотрудники благосклонно относятся даже к пляжной одежде. Берите с собой питьевую воду, надевайте головной убор, используйте защитный крем от загара, ведь придётся долгое время находиться под палящим солнцем.
Храмовый комплекс Прамбанан[править]
, Jl. Raya Solo - Yogyakarta No.16, Kranggan. +62 (274) 496-401. 🕑 пн–вс 06:30 – 17:00 Постарайтесь приехать пораньше, чтобы застать рассвет и успеть до жары и толп туристов. крупнейший в Индонезии храмовый комплекс, посвящённый богу Шиве. Главное место современного комплекса Прамбанан находится внутри большого ландшафтного парка. Раньше в комплексе было 240 храмов, но многие из них обветшали или были разграблены, после чего остались лишь разбросанные камни. Реставрационные работы будут продолжаться ещё многие годы.В огороженном храмовомов комплексе Прамбанана, протяжённостью 600 метров с запада на восток и 1,5 километра с севера на юг, есть три зоны:
- Внешняя зона — открытое пространство, которое когда-то было ограничено большой стеной, давно исчезнувшей. Назначение этого пространства оспаривается но предполагается, что было либо парком, либо садом, либо местом расположения ашрама для храмовых жрецов-браминов.
- Средняя зона состоит из четырёх рядов 224 одинаковых, концентрически расположенных святилищ. Большинство из них превратились в руины, но некоторые были полностью восстановлены. Эти святыни называются чанди Первара (храмы-хранители). 224 храма Первары расположены в 4 концентрических квадратных ряда; количество храмов от внутреннего ряда к внешнему составляет: 44, 52, 60 и 68. Некоторые считают, что каждый из четырех рядов представляет собой уровень кастовой системы Матарама, и каждый из них был предназначен для использования только одной кастой. Согласно другим теориям, они были предназначены для получения покорных подношений королю или просто являются красиво оформленными местами для медитации.
- Во внутренней зоне находятся восемь главных храмов и восемь маленьких. Это, безусловно, самая святая из трёх зон, представляющая собой квадратную возвышенную платформу, окружённую стеной с воротами. Три главных внутренних святилища посвящены Брахме-создателю, Вишну-хранителю и Шиве-разрушителю. Эти три главных храма называются храмами Тримурти. Прямо перед этими тремя главными храмами находятся три храма Вахана, которые посвящены транспортным средствам (вахана) каждого бога: Нанди, Гаруде и Хамсе. Два храма Апит расположены между рядами храмов Тримурти и Вахана на северной и южной стороне. Четыре храма Келир — это небольшие святилища, расположенные в четырёх углах прямо за четырьмя главными воротами внутренней зоны, а четыре храма Паток — четыре небольших святилища, расположенных по четырём углам внутренней зоны.
Вход стоит для индонезийцев 50 000 рупий и 25 000 рупий для детей до 10 лет, а для взрослых иностранцев - 45 долларов США или 400 000 рупий на апрель 2024 года. Подробности смотрите в таблице ниже.
Чтобы обойти все храмы главного коплекса, вам придётся выделить лучшую часть полного дня. Комплекс открывается в 06:00, поэтому не помешает остановиться на ночь заранее и попасть внутрь до того, как толпы туристов начнут прибывать с 09:00. Это также позволит вам не спеша вернуться в Джокьякарту или Соло в середине дня и осмотреть другие археологические памятники на равнине Прамбанан. В знак уважения к этому месту вам нужно будет надеть саронг. Саронг необходим только в главном комплексе, после чего саронг забирают обратно, так что идите сначала туда, если вам кажется, что в саронге тепло. Это влажная часть Явы, и посещение не в период с ноября по март имеет больше шансов на ясный, солнечный день.
Входные билеты для иностранных туристов стоят очень дорого. Это один из самых дорогих музеев страны. При покупке билета попросите буклет-путеводитель на английском языке. Поскольку туристы платят за вход в несколько раз больше, чем местные, существует отдельное здание кассы для иностранцев, где кассиры и охрана говорят на английском. Стоимость билета для иностранцев:
- Взрослый Rp 400 000 ($45 онлайн на сайте)
- Дети (до 10 лет) Rp 240 000
- Студент (только при наличии студенческого билета) Rp 240 000
- Прамбанан и Рату Боко (взрослый) Rp 720 000
- Прамбанан и Рату Боко (дети до 10 лет) Rp 432 000
- Прамбанан и Боробудур (взрослый) Rp 720 000
- Прамбанан и Боробудур (дети - до 10 лет) Rp 432 000
- Гида можно нанять за дополнительную оплату Rp 150 000 для группы из 1-6 человек, Rp 200 000 для 7-20 человек. Экскурсия длится 1 час, без микрофона и громкоговорителя, на индонезийском, английском, немецком и французском языках.
Билет позволяет покидать парк и вновь возвращаться в любое время работы музея. Это особенно удобно, если вы планируете перекусить или сфотографировать храм в разное время дня. Чтобы застать закат, стоит зайти на территорию комплекса до 17:00, иначе ворота будут закрыты, и вас не пустят. Комплексный билет в два музея Прамбанан и Рату Боко действует только 1 сутки. Комплексный билет в два музея Прамбанан и Боробудур действует только 2 дня. В стоимость билета входит трансфер на микроавтобусе.
🕑 пн–вс 06:30 – 17:00. Это самый большой и самый посещаемый из храмов, расположенный слева от главного входа. Хотя всего было построено 237 храмов, большинство из них уже давно разрушились, и главными оставшимися достопримечательностями являются шесть храмов центрального двора, богато украшенные барельефами. Три из них, известные как Тримурти «три священных места», имеют особое значение.
Напротив трех больших храмов находятся три храма поменьше, изначально посвященные транспортным средствам богов. До наших дней сохранилась только статуя Нанди, быка Шивы.
Буддийский храм IX века похож по внешнему виду на соседний Candi Sewu, но меньше по размеру. Храм находится в довольно хорошем состоянии и состоит из главного храма и 16 малых охранителей. «Храм рисового амбара» расположен в нескольких сотнях метров к северу от храма Прамбанана, рядом с храмом Candi Bubrah. Вход обращён на восток. Этот храм относят к комплексу Sewu, его руины нашли в начале XIX века, а его название переводится как «храм-руина». Основные реставрационные работы были завершены в 2017 году. Candi Bubrah является храмом-хранителем южного направления и имеет одну главную ступу в центре и несколько маленьких на крыше. Крупный буддийский храмовый комплекс «Тысяча храмов» находится в километре к северу от входных ворот в парк. Большой центральный храм окружён скоплением более мелких. Несмотря на название, всего их 249. Размеры отреставрированного и искусно украшенного центрального храма впечатляют, но большинство ниш для статуй пусты. Обратите внимание на ступы в стиле храма Боробудура. Вход на огороженную территорию только с восточной стороны.Другие храмы[править]
Вокруг равнины Прамбанан есть и другие, менее посещаемые и менее туристические храмы, которые также могут заинтересовать поклонников древней яванской архитектуры. Особую атмосферу создают окружающие рисовые поля и деревенская жизнь. Археологический парк Прамбанана предлагает групповую экскурсию в эти отдаленные храмы, особенно в большой комплекс на холме Рату Боко, откуда открывается красивый панорамный вид на Прамбанан. Если предпочитаете ехать самостоятельно, арендуйте на сутки автомобиль или скутер. Также всегда можно поехать на такси GoJek или Grab.
Вход в эти небольшие храмы охраняется сотрудниками археологического бюро. Иногда они просят для статистики внести в гостевую книгу имя, страну и дату посещения. До недавнего времени часть музеев была бесплатна, в основном это были не очень интересные руины. Теперь же все из них имеют платный вход и огороженную территорию. Посещение храма может быть бесплатным, если на посту охраны не окажется билета или будет проводиться городское мероприятие.
, https://www.klook.com/ms-MY/activity/90098-plaosan-temple-prambanan-temple-borobudur-temple-private-day-land-tour/ (45 минут пешком через рисовые поля от автобусного терминала Прамбанан). 🕑 пн–вс 07:30 – 16:30. Rp 10 000 граждане, Rp 2 000 дети, Rp 50 000 иностранцы. Буддийский храмовый комплекс IX века из двух больших храмов Плаосан Лор на севере и Плаосан Кидул на юге. У короля-индуса в то время была жена-буддистка. Здесь сохранилось множество великоленых барельефов, статуй боддхисаттв и несколько десятков небольших храмов-охранителей. +62 (274) . 🕑 пн–вс 07:30 – 17:00. Rp 10 000 граждане, Rp 2 000 дети, Rp 50 000 иностранцы. Буддийский храм из андезитового камня высотой 27 метров, архитектура которого напоминает храм Мендут возле Боробудура. Храм был отреставрирован в 2012 году. Основание храма содержит 20 барельефов, связанных с буддийскими историями о Панкатантре или Джатаках из Индии. Лестница окружена двумя большими макарами. Внутренняя камера храма содержит две пустые ниши и пьедесталы лотоса, первоначально занимаемые статуями Будды и Бодхисаттвы. Крыша храма в форме ступенчатой пирамиды, увенчанной ступами. Во время раскопок обнаружены два ряда стен, окружающих храм, в 14 и 30 метрах от главного храма. Мощённые дороги и лестницы предполагают наличие в комплексе и нескольких меньших перваров — храмов-охранителей._in_Yogyakarta,_Indonesia_01.jpg)
(3 км на юг в сторону Пиюнгана). +62 (274) 496-510. 🕑 пн–вс 07:00 – 17:00 дворец; до 18:00 парк; до 20:00 ресторан со смотровой площадкой. Рату Боко входит в состав Управления парка Боробудур, но вход в него оплачивается отдельно: $25 иностранцы, $15 иностранные дети от 3 до 10 лет. Дешевле оплачивать рупиями. Существует комбинированный билет с Прамбананом, который позволяет сэкономить. Дворец Ratu Boko — место встречи заката. Руины большого дворца, расположенного на холме в 200 метрах над равниной Прамбанана, сами по себе могут не вызвать восторга. Постарайтесь проникнуться масштабом и грандиозностью древних построек, представьте, как много веков назад здесь жила королевская семья и поданные. Узнайте легенду о Прамбанане и короле Боко. С вершины холма открывается вид на Прамбанан. В дальней стороне комплекса расположены бани-купальни.
(по деревенской дороге на юго-восток от Рату Боко около 1,5 км). 🕑 пн–вс 09:00 – 17:00. Буддийский храм IX века построен в эпоху королевства Матарам, находится в узкой долине, окружённой рисовыми полями. Руины Banyunibo были обнаружены в ноябре 1940 года. Первый этап реконструкции завершён в 1978 году. Вход направлен на запад. Уникальной для Центральной Явы является крыша, увенчанная одинокой ступой. Первоначально храм был окружён несколькими ступами, которые сейчас разрушены. Лестница и портал храма украшены в типичном стиле Кала-Макара. Ниши украшены изображениями бодхисаттв.
, Dusun Candisari, Desa Sambirejo (800 метров на юго-восток от комплекса Ratu Boko). +62 (215) 703-303. 🕑 пн–вс 09:00 – 17:00. бесплатно. Индуистский храм 9-го века, назван Barong по барельефам голов божества Калы на вершинах ниш храма. Вход с запада по лестнице идёт по трём террасам. 🕑 пн–вс 08:00 – 18:00. Индуистский храмовый комплекс, построенный в 10 — 11 веках, тянущийся узкой полосой на нескольких террасах по западной вершине одноимённого холма Гумук Иджо на высоте 400 метров над уровнем моря. Здесь активно ведутся восстановительные работы по реконструкции нескольких храмов, мощённых дорог и других вспомогательных построек. Главный храмовый комплекс, расположенный на самой верхней террасе, состоит из большого главного храма, обращённого к западу, и впереди трёх храмов Первары (охранителей), обращённых входами к востоку, посвящённых трём высшим богам в индуизме: Брахме, Вишну и Шиве. Внутри главной камеры есть алтарь с лингаой и йони, поддерживаемая змеем Нага. Союз фаллической линги и Йони символизирует космический священный союз между Шивой и Парвати.
🕑 пн–вс 09:00 – 17:00. Буддийский храм VIII века в честь богини Тары. Храм Каласан считается старейшим из храмов, построенных на равнине Прамбанан. Храм был отремонтирован и частично перестроен в голландскую колониальную эпоху. , Jl. Candisari Jl. Raya Solo - Yogyakarta No.107, Bendan (к северу от храма Каласан). 🕑 пн–вс 08:00 – 15:00. Rp 15 000. Один из самых старых буддийских храмов на равнине Прамбанан в 3 км к западу от парка Прамбанан. Согласно писаниям Каласана на санскрите, датированными 778 годом, храм был построен волей Гуру Санг Раджа в честь богини Тары, женщины-боддхисаттвы. Вихара был монастырём для буддийских монахов из царства семьи Палерендры. Пьедесталы в храмовых комнатах в форме лотоса предполагают, что на них находились статуи бодхисаттв, которые, возможно, были сделаны из бронзы, и со временем разграблены. На внешней стене храма найдены следы белой штукатурки «ваджралепа», которая служила защитным покрытием.
🕑 пн–вс 08:00 – 16:00. Rp 15 000. Индуистский храм был обнаружен в 1966 году. Некоторые археологи предполагают, что он является частью еще не открытого, гораздо более крупного комплекса, который скрыт под многовековым слоем вулканического пепла и земли. Основываясь на наличии статуй вокруг храмовых стен и линга-йони в главном храме, историки пришли к выводу, что Самбисари был индуистским храмом Шивита, построенным около 812-838 годов. Комплекс, окружённый стеной из белого камня, состоит из главного храма и ряда трёх меньших храмов-хранителей Первары перед ним, каждый из трёх не имеет каменного корпуса и крыши и состоит только из базовой части и балюстрад. Главный храм обращён к западу с квадратом в основании размером 13,65 на 13,65 метра. Предполагается, что основной храм был покрыт деревянной крышей. , Jl. Jetis Raya, Jetis. 🕑 пн–вс 09:00 – 17:00. Индуистский храм VIII века в деревне Ведомартани, построен во время позднего периода королевства Матарама между 730 и 800 годами. Он был погребён под вулканиескими отложениями после извержений Мерапи. В ноябре 1936 года сельский житель здесь обнаружил статую Ганеши. После чего были найдены руины храма, частично неповреждённые камни андезита, керамика, статуэтки, резные камни (peripih) и лингам — ритуальная скульптура в виде вертикально поставленного цилиндра с закруглённой вершиной. При раскопках рухнула крыша, но основание осталось нетронутым. Храм назван «Гебанг» по расположенной здесь деревне. Храм, направленный на восток, высотой 7,75 метра имеет в основании квадрат со сторонами 5,25 метра. Лестница отсутствует, возможно, она была деревянной. В центре комнаты находится йони. На каждой внутренней стене по 2 нишы, в правых - статуи Нандисвары. В левых, вероятно, статуи Махакала в качестве аналога Нандисвары, однако Махакал здесь не был найден. Северные и южные ниши на внешних стенах пусты. На западной стороне статуя Ганеша, сидящая на йони с носиком. Уникальный архитектурный стиль отличается наличием на крыше резьбы в виде божественных голов Куду. Вершину храма венчает ратна., No., Jl. Candi Sewu No.587, Bener, Bugisan. +62 (274) 496-413. 🕑 пн–вс 09:00 – 17:00. Одиночный буддийский храм, направленный на запад, изобилует статуями, барельефами и скульптурными камнями. Ранее назывался ASU из-за большого количества живущих вокруг собак. В комнате храма есть восемь ниш, по 2 в каждой стене. Были найдены пять статуй Куверы. Встречаются изображения детей или карликов с поднятыми руками. 🕑 пн–вс 09:00 – 17:00. Rp 6 000 граждане, Rp 15 000 иностранцы. Индуистский храм IX века случайно обнаружен в деревне Тиртомартани 24 ноября 1993 года на глубине 4-6 метров от поверхности земли, когда группа старателей добывала вулканический песок. Квадратное основание главного храма находилось под слоем лавы после одного из извержений вулкана Мерапи. Стиль и архитектура храма имеют поразительное сходство с расположенным в 2,5 км к юго-западу храмом Самбисари. Храмовый комплекс был обнесён каменными стенами, за которыми находятся 4 храма: один главный храм, обращённый на восток, высотой 8,009 метра и квадратом в основании со сторонами 13,7 метра. И три небольших вспомогательных храма (candi perwara) перед главным храмом на восточной стороне в ряд с севера на юг. Три второстепенных храма и соседние постройки частично восстановлены.
Другие достопримечательности[править]
, Jl. Desa Lengkong, RT.02/RW.17, Gn. Sari. +62 (274) 285-35-56. 🕑 пн–вс 06:00 – 21:00. Rp 20 000. Фотозоны, несколько кафе, большая парковка, фруктовые сады вокруг известняковых скал, с которых открываетсяя панорамный вид на долину, взлетающие с аэродрома самолёты. Хорошее место, чтобы отдохнуть после посещения храма Candi Ijo. Популярный парк у местных жителей для встречи заката. До 2014 года это был карьер для добычи известняка, который использовался в декоративных целях, изготовления статуй. Cтанция закрыта в 2007 году из-за низкого дохода местных жителей, использования ими личных мотоциклов и близкого расположения соседней станции Maguwo. Это удобное место для наблюдения за проходящими поездами.Чем заняться[править]
, Pelataran Candi Prambanan, Jl. Raya Solo - Yogyakarta No.16, Kranggan, Bokoharjo. 🕑 15:00 — 23:00. Rp 690 000 — Rp 1 000 000 за 1 день посещения. Ежегодный фестиваль джазовой музыки с 2015 года, который обычно проводится в июле в парке Прамбанан, где выступают местные и зарубежные музыканты.Покупки[править]
За воротами храмов продаются туристические сувениры, где лоточники пристают к иностранцам, но обычно понимают намёк после слов благодарности «тримакаси» (спасибо).
Товары на каждый день продаются в сетевых магазинах Alfamart и Indomaret.
Еда[править]
В Прамбанане и его окрестностях есть множество недорогих ресторанов и кафе (варунги). Поинтересуйтесь у местных индонезийских туристов — они всегда знают, где лучше всего кормят. На каждой оживлённой улице и у каждого храма вы найдёте лоточников с рисом, закусками и напитками. В жару очень хорошо выпить стакан свежего сока или кувшин холодного яванского чая.
.JPG)
Средней стоимости[править]
Кофе и сладкое[править]
Ночная жизнь[править]
Где остановиться[править]
В Прамбанане распространены мотели (отдельный вход с улицы в каждый номер и большая парковка), хоумстеи (дома, где живут сами хозяева), виллы (просторные дома на несколько спален с собственным садом и бассейном), а также есть несколько отелей европейского уровня. Перед бронированием убедитесь в хороших отзывах на Google картах. Вашему сну могут помешать шумная железная дорога, автомагистраль или громкоговорители мечети. Большинство туристов совершают однодневную поездку из Джокьякарты или Соло. Однако остаться на ночь — хорошая идея, если вы хотите осмотреть несколько храмов на рассвете до прихода толп туристов и до наступления дневной жары, встретить закат в ресторане на горе и посетить яванский балет.
Дёшево[править]
В самых дешёвых вариантах может отсутствовать раковина, мыло, туалетная бумага и полотенце в ванной комнате, горячая вода в душе. В комнате нет окон, стульев, вешалок, шкафа, кондиционер зачастую заменяется вентилятором. Стены покрыты разводами, а стёкла грязью.
Средней стоимости[править]
Дорого[править]
Островки благополучия окружены простой деревенской жизнью. Так что даже перед панорамным окном самой дорогой виллы крестьяне могут жечь мусор, полуголые дети гонять кур и мусульманские священники через громкоговоритель читать молитву на рассвете.
Связь[править]
- Скорая помощь: 118.
- Полиция: 110. Ближайший к Прамбанану полицейский участок находится в 3 км в Клатене.
Меры предосторожности[править]
Развлекайтесь, но будьте благоразумны и внимательны. Опасайтесь карманников у касс и магазинов. Для местных жителей туристы являются одним из немногих способов заработать. Так что не доверяйте тем, которые первыми начинают беседу, даже если они делают вам комплимент о внешности или подсказывают выход из музея. Их целью может быть направить вас в сувенирную лавку или кафе с завышенными ценами, а также предоставить услуги такси. Пьяные встречаются крайне редко.
Ночью главную опасность представляют мотоциклисты с выключенными фарами. Пьяные встречаются крайне редко и обычно они сами избегают конфликтов с иностранцами.
Окрестности[править]
Не рассчитывайте, что получится всюду быстро добраться: большинство главных дорог сильно загружены, другие находятся не в лучшем состоянии. Неожиданный тропический ливень, скорее всего, заставит вас прекратить путешествие.
Самый большой буддийский памятник в мире, от Прамбанана находится в двух часах езды на машине на северо-запад.
Самый активный в Индонезии действующий вулкан, расположенный на острове Ява к северу от Прамбанана поблизости от города Слеман. «Гора огня» возвышается на 2910 метров. Город с населением 135 000 человека к востоку от Прамбанана и к западу от Суракарты. Известен как регион производства риса в центральной части Явы.
