Псков — крупный город на северо-западе России, расположенный на реке Великая при впадении в неё реки Пскова, административный центр Псковской области. Один из древнейших городов страны, сохранивший множество уникальных памятников архитектуры XII–XVI веков. Спокойный, уютный, не отягощённый промышленностью, Псков – необходимый элемент знакомства с Россией.
Уникальный древнерусский город. В нём поражает количество старых церквей, стен, башен и прочих оборонительных укреплений, но ещё больше запоминается неподражаемая псковская архитектура — лёгкая и лаконичная в своём храмовом варианте, внушительная в фортификационном, и всякий раз причудливо асимметричная, подчинённая собственному, ни на что не похожему канону. Во Пскове находятся одни из древнейших на Руси памятников фресковой живописи, старинные каменные палаты и, конечно же, церкви, большинству из которых не меньше 500 лет.
Понять
[править]Современный Псков вырос вокруг мощной неприступной крепости, возникшей на высоком холме у места впадения реки Псковы в реку Великую. За века существования крепость обросла несколькими поясами оборонительных укреплений, часть из которых и по сей день существует бок о бок с современной цивилизацией, вынуждая её приспосабливаться к столь необычной организации городского пространства. В Пскове можно найти все положенные атрибуты крепости в виде каменных стен, башен, земляных валов, рвов и даже подземных ходов. Центральная часть города буквально усеяна множеством древних храмов, дошедшим до нас, не в последнюю очередь, благодаря неплохо сохранившимся мощным городским укреплениям. Не менее любопытным приложением к ним служат встречающиеся тут и там более поздние памятники религиозной и гражданской архитектуры разной степени сохранности. Великолепным дополнением к облику древнего города служат живописные парки вдоль русла Псковы – дикие лесные заросли, где ничто не напоминает о близости города с его шумом и суетой.
История
[править]Псков — один из древнейших русских городов. Он впервые упоминается в летописи под 903 годом в связи с женитьбой князя Игоря на местной уроженке княгине Ольге. В дальнейшем он подчинялся Киеву, а с XII века Новгороду. Псков был частью Новгородской республики, и его жители имели статус граждан Новгорода, но в Пскове при этом был князь, даже тогда, когда в Новгороде никаких князей уже не было. Уже к концу XIII века Псков был де-факто независимым от Новгорода, а в 1348 году получил независимость и де-юре, хотя псковскую церковь по-прежнему возглавлял архиепископ Новгородский. С 1399 года он формально подчинялся уже Москве, и в городе сидел назначаемый московским князем наместник. Впрочем, Псков был по тем временам настолько далеко от Москвы, что мог позволить себе проводить собственную политику, не особо советуясь с московскими князьями. Именно XIV—XV века являются расцветом псковского искусства, в частности, архитектуры. Всё закончилось в 1510 году, когда московский князь Василий Третий ввёл в город войска, и Псков стал частью московского княжества без каких-либо намёков на автономию.
Аукнулось это Пскову в 1580-е годы, когда началась Ливонская война между Россией и Польшей. В 1581—82 годах город был осаждён польской армией под командованием лично короля Стефана Батория. Кончилось всё, в общем, благополучно, хотя в одном из эпизодов осады полякам удалось разрушить кусок стены — так никогда и не восстановленный и известный как "Баториев пролом". В XVII веке, хотя в этой части России границы менялись чуть не ежегодно, Псков всё время оставался в составе России, а в 1708 году, при учреждении губерний, вошёл в Ингерманландскую губернию. В 1721 году закончилась Северная война, Эстония была присоединена к России, и впервые в своей истории Псков оказался вдалеке от государственной границы. В 1772 году, наконец, была образована Псковская губерния — в связи с Первым разделом Польши требовалось как-то административно обустроить переходящие России территории, для чего была создана совершенно монструозная новая губерния, но центром её стала Опочка. Только после разделения губернии на две — Псковскую и Полоцкую — в 1776 году, Псков, наконец, стал губернским городом. Таковым он и оставался до 1927 года (при этом в 1918 году на пару месяцев город был занят немецкими войсками), а потом стал рядовым райцентром Ленинградской области. В войну Псков три года был оккупирован Германией и сильно разрушен, настолько, что восстановление продолжается до сих пор. Сразу после освобождения, в 1944 году, была образована Псковская область, и Псков стал областным центром.
Последнее время области не везло с губернаторами, и Псковская область, и, в частности, сам город, получили репутацию запущенного региона с разваленной экономикой. Даже от того, что в 1991 году Псков снова оказался на границе, лучше не стало — никаких инвестиций не появилось, а транспортные потоки через город сильно уменьшились. Только в самое последнее время власти как-то занялись городом и начали развивать туризм — Псков, безусловно, этого более чем заслуживает.
Ориентация
[править]Город расположен по обе стороны реки Великая у места впадения в неё реки Псковы. Практически все основные достопримечательности расположены в трёх исторических районах, границами которых служат эти две реки. В центральную часть города входит территория внутри стен Окольного города, ограниченная Великой и Псковой, к Запсковью (местные жители с давних времён ставят ударение на первый слог) относят местность на правом берегу Псковы, а Завеличье расположено на левом берегу Великой.
Берега Великой связаны тремя мостами. Рядом с Кремлём проходит Ольгинский мост, соединяющий главную улицу правобережья – Октябрьский проспект, с главной магистралью Завеличья – Рижским проспектом. Еще два моста – 50-летия Октября и Александра Невского — находятся соответственно выше и ниже по течению Великой. Основные памятники Запсковья сконцентрированы на главной улице района, названной в честь героя советских времен — Леона Поземского. Она выходит на мост через Пскову, самый ближний к её устью (выше кремля). Относительно немногочисленные памятники Завеличья расположены недалеко от Великой (Мирожский монастырь — у моста, расположенного выше всего по течению), а полностью изучить центральную часть города можно только систематическим прочесыванием её территории.
Железнодорожный и автовокзал находятся рядом, примерно в получасе ходьбы от кремля (можно доехать на автобусе).
Особенности городской архитектуры
[править]Строительство псковской крепости началось, по-видимому, вскоре после нападения полоцкого князя Рогволода в 977 году вокруг первых поселений кривичей, располагавшихся либо на высоком холме между Псковой и Великой, либо на Городце – небольшой возвышенности, расположенной южнее Довмонтова города, ныне – Советской площади. Население города росло, постепенно заселяя территорию Среднего и Окольного города, а вслед за ним крепость обрастала новыми оборонительными поясами из стен, башен и валов, последним из которых стала стена Окольного города, достроенная лишь в XVI веке. Последний раз городские укрепления обновлялись Петром I в ожидании шведского нападения в годы Северной войны.
Территория внутри стен Окольного города была заселена уже в XII–XIII веках, хотя поначалу она отличалась невысокой плотностью застройки. Невысокие деревянные сооружения были сосредоточены вокруг сложившихся уже в то время основных городских магистралей, отходящих от Старого Торга на Городце – улиц Великой (ныне Советская), Трупеховской (Октябрьский проспект), Петровской (улица Карла Маркса) и Званицы (улица Леона Поземского). Уже в этих ранних деревянных постройках проявилась характерная особенность псковской архитектуры – умение связать множество отдельных построек в единую асимметричную композицию.
Первые каменные здания появились в Пскове во второй половине XII века. Среди них собор Мирожского монастыря и второй Троицкий собор. Возможно, к этому списку нужно добавить и собор Ивановского монастыря, о дате постройки которого – XII или XIII век – нет единого мнения. Все они были далеки от того, что позже было названо псковским архитектурным стилем, и копировали современные им церкви из других мест. Как самостоятельный архитектурный стиль псковская школа сложилась во второй половине XIV века и продолжала обогащаться новыми находками вплоть до конца XVII столетия. Она оттачивала свои приёмы в первой половине XIV века при возведении кончанских храмов (концами называлась единица административного деления города) и огромного числа монастырей. Во главу угла в псковской архитектуре была положена практическая целесообразность, а художественная выразительность достигалась набором простых средств при минимуме декора.
Основным типом псковского храма в XV–XVI веках было трёхапсидное кубическое строение с одной, опирающейся на четыре столпа, главкой. Первые храмы этого типа имели покрытие на шестнадцать скатов, но с упрощением конструкции сводов возникло очень эффектное восьмискатное покрытие. В XIV–XV веках композиция храмов стала дополняться приделами, притворами, галереями и звонницами. Из этих объёмов выстраивались асимметричные композиции, в которых звонницы смещались с оси храма, размеры их столбов и пролётов не выравнивались, приделы ставились нарочито асимметрично, а часовенки прикомпоновывались под случайными углами. В начале XVI века в обиход вошли отдельно стоящие звонницы на высоких столпообразных сооружениях. Их появление объяснялось как увеличением массы колоколов, так и необходимостью поднять их над растущим ввысь городом. Ещё одной деталью псковского стиля стали выступающие из объёма зданий каменные крыльца. Они появились в гражданской архитектуре XVII века, но вскоре стали использоваться как новый декоративный элемент при перестройке старых храмов.
Традиционные формы декора псковских храмов сложились уже в XV веке и потом почти не менялись. Среди них знаменитый трёхрядный пояс орнамента на апсидах и барабанах, состоящий из двух поребриков с бегунцом посредине, а в XVI веке в арсенал декоративных средств вошли изразцовые пояса и надписи на барабанах. Апсиды украшались валиковыми разводами, а фасады имели членение лопатками с лопастями на концах. Все эти простые и не трудоёмкие элементы использовали специфические свойства местных известняковых плит и применялись для украшения почти всех псковских церквей.
В XVI веке получила развитие и каменная гражданская архитектура. Её приложением стали монастырские трапезные, братские корпуса и купеческие каменные палаты, состоящие из складских помещений на первом этаже и жилых комнат на втором. В массе своей этим постройкам не повезло: они быстро пришли в негодность, после того как в 1569 году их владельцы, богатые купцы, были высланы в Москву.
Расцвет каменного гражданского строительства приходится на XVII век, когда в городе была построена не одна сотня каменных купеческих палат, хотя доминировали по-прежнему деревянные дома небогатых горожан. В течение века формы жилых каменных зданий претерпели весьма заметные изменения. Массивные пятиэтажные палаты первой половины столетия постепенно сменились более уютными и меньшими по размеру двухэтажными сооружениями. В последней трети XVII века палаты приобрели весьма сложную объёмную композицию, включая знаменитые псковские массивные крыльца. Появились и производственные здания из камня, отличавшиеся чрезвычайной простотой и функциональностью.
Гражданские постройки Пскова были выполнены из очень толстой и прочной местной плиты, имели необычайно большую толщину стен (до 2 метров), их фасады обычно не имели ни горизонтального, ни вертикального членения, а окна располагались только в верхних этажах зданий и, чаще всего, без всякого ритмического рисунка. Почти под всеми старинными домами находились глубокие подвалы, крытые массивными сводами. В древности вокруг зданий часто делались водные рвы с подъёмными мостами, так что они превращались в хорошо укреплённые крепости.
Псков XVII века оставался городом совершенно другой планировки и иного масштаба, чем Псков современный. От геометрии древнего города до нас дошли только магистральные улицы, а размеры старых кварталов, улиц и дворов не имеют ничего общего с сегодняшним городом. В XVII веке пустующие ныне пространства между старыми церквями были заняты множеством жилых построек и дворов. Все изменил XVIII век, начало которого обернулось подготовкой к Северной войне, парализовавшей жизнь города. Последовавшее после войны расширение границ государства и открытие новых торговых путей лишило Псков его прежнего торгового значения, постепенно превратив его в провинциальный город. Пожары и эпидемии породили на месте ещё недавно плотной застройки пустыри. Довершил дело проект перепланировки города конца XVIII века И. Лейма, целью которого было создание эстетического порядка в духе нового времени за счет вытеснения старинных сооружений.
В годы Великой Отечественной войны Псков был сильно разрушен, и, собственно, только после войны началось восстановление древнего архитектурного наследия города, не оконченное и по сей день.
Как добраться
[править]На самолёте
[править]Воздушное сообщение со Псковом полностью отражает проблемы региональной авиации в Европейской части России. Запустить регулярные рейсы в Москву пытались 5 или 6 разных авиакомпаний: ни одна из них не продержалась больше года. Местная компания Псковавиа добилась бо́льших успехов, однако и она лишилась лётного сертификата в 2018 году. Вместо неё рейсы в Москву и — с 2019 г. — в Сочи выполняет ростовская авиакомпания Азимут на самолётах Superjet 100.
На поезде
[править]Псков является узловой станцией, но поездов здесь мало: ежедневный ночной поезд из Москвы (в пути 13 ч, фирменный, билеты весьма дороги). Пару раз в неделю ходит странный почтово-багажный поезд через Великие Луки, прибывающий потом в Москву на Рижский вокзал. Из Петербурга можно доехать на скоростном поезде «Ласточка» (3 пары в день, время в пути 3,5 часа), который от Луги следует на тепловозной тяге, а также ежедневной вечерней электричкой Санкт-Петербург-Луга-Псков с 12-минутной пересадкой в Луге на дизельный поезд (в пути около 4 ч, что даже быстрее маршруток) и сидячим поездом выходного дня (в пятницу вечером во Псков, в воскресенье вечером обратно).
Пригородное сообщение сохранилось в направлениях на Порхов-Дно и Лугу, по два раза в день.
На автобусе
[править]Автобусы в Петербург отправляются каждый час, в основном проходящие. В пути 4-5 ч. На том же маршруте работают многочисленные частные перевозчики — например, «Автограф»: в Петербурге они отправляются от памятника Чернышевскому ( Парк Победы, напротив гостиницы «Россия»; пл. Чернышевского, 11) и от отеля «Пулковская Парк Инн» ( Московская; пл. Победы, 1), время в пути 4 ч. Учтите, что на маршрутки требуется предварительная запись.
Ежедневный ночной автобус в Москву (15 ч), 2 раза в день автобусы в Новгород (4 ч), довольно много автобусов в южном направлении — на Невель (5 ч), Великие Луки (6 ч) и даже в белорусский Витебск (6-8 ч). Если же вы едете в Прибалтику, то к вашим услугам два ежедневных автобуса в Эстонию — один в Таллин (7 ч), другой в Нарву (7 ч), оба через Тарту — один-два автобуса в Ригу (6 ч) и не очень регулярный рейс в Алуксне. Автобусы Санкт-Петербург—Рига, за исключением ночного автобуса Ecolines, не проходят через Псков.
На автомобиле
[править]Федеральные трассы, проходящие через Псков:
- Трасса А212 E77 Связывает Псков с Латвией.
- Трасса Р60 Связывает Псков с Эстонией через трассу M11 E20 "Нарва" (поворот в Кингисеппе) и Гдов.
- Трасса M20 E95 Санкт-Петербург - Одесса. Связывает Псков с Санкт-Петербургом, Гатчиной, Лугой, Островом, Опочкой, Пустошкой, Невелем, Витебском, Оршей, Могилевым, Гомелем, Черниговым, Киевом, Уманью и Одессой.
С Москвой Псков связан через трассу M9 E22 "Балтия" (Новорижское шоссе), которая пересекает трассу M20 E95 недалеко от г. Пустошка.
На корабле
[править]Пассажирского судоходства по Великой нет.
Транспорт
[править]Общественный транспорт
[править]Единственным городским видом общественного транспорта в Пскове является автобус. Благодаря большому парку машин автобусы ходят с небольшими интервалами, что позволяет без проблем перемещаться по городу. Одной из конечных остановок всех городских маршрутов является железнодорожный вокзал, рядом с которым расположен и автовокзал. Стоимость проезда – 36 рублей (2024). Имеется довольно криво, но работающий планировщик маршрутов.
Большинство интересных для путешественника объектов сосредоточены в центре города и перемещаться между ними удобно пешком. До Снятной горы можно добраться на автобусе № 1, маршрут которого начинается от железнодорожного вокзала и проходит через центр города, в частности, через Советскую площадь (остановка прямо напротив Кремля).
Такси
[править]В городе работает, как минимум, приложение «Яндекс.Такси».
Достопримечательности
[править]В Пскове великое множество всяких замечательных памятников. Если выбирать среди них наиболее интересные, то, разумеется, никак нельзя упустить псковский Кром − ядро древней крепости, царит в котором Троицкий собор XVII века − главная архитектурная доминанта города, привлекающая к себе взгляд даже из удалённых точек города.
Из множества монастырей в городе сохранилось всего два целостных ансамбля – Мирожский и Снетогорский монастыри. Но интересны они, прежде всего, своими фресками. В Спасо-Преображенском соборе Мирожского монастыря находятся единственные в стране по степени сохранности домонгольские фрески XII века, а в соборе Снетогорского монастыря можно увидеть немного более поздние и хуже сохранившиеся фрески XIV века.
Псковская крепость в древности была единственной на Руси по размерам, мощи и красоте и уже поэтому заслуживает специального внимания. Крепостные сооружения неплохо сохранились и включают Кром, стены Довмонтова города и последнюю крепостную стену, опоясывающую Окольный город и древнюю часть Запсковья.
Пожалуй, наиболее сильное впечатление от Пскова остается при знакомстве с его церковной архитектурой. Не так много в России городов, где на небольшой площади можно встретить более двух десятков каменных храмов, появившихся не позднее XVI века. Замечательные в своей простоте и лаконичности, одноглавые псковские храмы с четырехскатными или изумительными восьмискатными кровлями, отличаются продуманной асимметрией притворов и приделов. Массивные крыльца, отдельно стоящие или поставленные на боковую стену звонницы, пояса в верхней части апсид и барабанов – все это признаки, по которым можно легко узнать псковские храмы. Если нет времени на осмотр всех псковских церквей, а они того, безусловно, заслуживают, то можно ограничиться несколькими наиболее выдающимися памятниками – собором Иоанна Предтечи (1240) в Завеличье, а также церквями Петра и Павла с Буя (1373), Николы на Усохе (1536), Василия на Горке (XVI век), Успения у Парома (1521) и Богоявления в Запсковье (1494).
И, наконец, в Пскове можно найти множество памятников гражданской архитектуры, включая несколько палат XVII века, хотя далеко не все из них находятся в удовлетворительном состоянии. Лучше всего среди них сохранились Поганкины палаты, где можно познакомиться и с внутренним устройством древних зданий.
В городе имеется и изрядное количество памятников XVIII–XX веков. Но только у очень дотошного туриста, готового потратить на исследование города несколько дней, дойдёт дело до их изучения.
Псковская крепость
[править]Псковская крепость имела несколько оборонительных линий, среди которых наиболее укреплённым был Кром – именно так псковичи издревле называли центральную часть крепости. Расположенный на неприступном холме, Кром защищён от врагов мощными каменными стенами, возведёнными на берегах двух рек – Пскове и Великой.
Вторым оборонительным поясом крепости является стена Довмонтова города, примыкающего к Крому с южной стороны. От двух следующих стен – стены посадника Бориса (1309) и стены Среднего города (1375) – почти ничего не сохранилось. Первая проходила по линии современной Профсоюзной улицы и закруглялась к реке Пскове около церкви Петра и Павла с Буя, вторая шла от Мстиславской башни (1375) по современной улице Пушкина, выходя на Пскову напротив современной церкви Богоявления в Запсковье. Последний пояс укреплений, почти полностью сохранившийся до наших дней, образуют стены Запсковья и Окольного города.
В своё время псковская крепость была самой большой на Руси: её стены имели протяжённость более 9 километров, охватывая площадь в 215 гектаров.
Псковский Кром
[править]Кром стоит на высокой скале, его западная стена вытянута вдоль реки Великой, а восточная – вдоль Псковы. В изломах крепостных стен стоят башни: Смердья (Довмонтова) и Кутекрома (Кутняя) – над Великой, Средняя (Снетная) и Троицкая (Часовая) – над Псковой. Между Троицкой и Смердьей башней пролегает лишённая естественной водной преграды и потому наименее защищённая часть крепости, называемая Персями (или Першами). До XII века крепость имела лишь одни проездные ворота у Смердьей башни, а в конце XII века были пробиты Троицкие или Великие ворота – единственный вход в Кром в наше время. Некогда в крепости были двое непроездных ворот, выходивших на Пскову: Малые Троицкие – неподалёку от Троицкой башни и «воротца» – между Средней башней и Кутекромой. Последние располагались напротив пристани и служили для доставки припасов.
О дате возведения стен Крома летописи ничего не сообщают. Археологи же выделяют три долетописных этапа их строительства: деревянные стены на валу VIII–X веков; каменные стены без скрепляющего раствора по внутренней стороне вала X–XIII веков и, наконец, скреплённые раствором каменные стены XIII века на внешней стороне вала. Летописи гласят, что первой башней Крома была Смердья, вместе со стенами Крома она существовала уже в 30-ые годы XIV века. Троицкая и Кутняя башни появились в 1400–1401 годах, Средняя – окончательно оформилась в 1419 году. Перси возобновлялись несколько раз – в 1337, в 1424 и 1465 годах. В 1424 году на Персях была поставлена сначала деревянная, а потом и каменная колокольница, не дошедшая до нашего времени. На ней помещались колокола Троицкого собора и вечевой колокол, увезённый в Москву в 1510 году в знак потери Псковом самостоятельности.
В 1861–1871 годах была произведена реставрация Персей по проекту Константина Тона. Именно тогда мощная и круглая в сечении Смердья башня превратилась в небольшую гранёную башенку, получившую и новое имя – Довмонтова башня. Были перестроены и Троицкие ворота. В ходе реставрации последних лет были заново отстроены тоновские ворота, а вместе с ними возведена от основания не существовавшая с XVIII века Троицкая башня.
В XV веке у Троицких ворот с внутренней стороны Крома появился захаб – узкий обстреливаемый сверху проход – значительно осложнявший жизнь нападавшим: взяв внешние ворота, враг был вынужден штурмовать ещё и внутренние и всё это – под непрерывным огнём со стен захаба. В отличие от принятой в то время практики, захаб изогнут, что делало стрельбу внутри него абсолютно бессмысленной.
Кром встречает своих гостей грандиозным зрелищем – над почти пустынным пространством бывшей вечевой площади возвышается потрясающий и, по псковским меркам, весьма молодой Троицкий собор 1 . Четвёртый по счету на этом месте, собор конца XVII века выполнен в традициях московской архитектуры, но гармонично вписывается во внутренний ансамбль крепости. Его предшественниками были деревянный храм конца X века, по преданию, заложенный княгиней Ольгой ещё до Крещения Руси, и два каменных сооружения XII и XIV веков. Первый каменный собор был возведён в 1137−1138 годах (по другим данным в 1180-х или 1190-х) и просуществовал до обрушения сводов в 1363 году. Новый собор был заложен на том же основании в 1365 году. Судя по дошедшему до нас изображению, это был храм с мощным основным объёмом, увенчанный главкой необычной эллиптической формы. Собор был покрыт шестнадцатискатной крышей и имел шесть приделов, окружавших основной объем здания. Этот собор сильно пострадал от пожара 1562 и взрыва пороховых складов в Кроме в 1609 году. Поэтому в 1682 году был заложен новый пятиглавый Троицкий собор, возвышающийся над Псковом доныне.
Годом освящения четвёртого Троицкого собора считается 1699, но на самом деле в этот момент его строительство ещё продолжалось. Собор пережил несколько пожаров и реставраций. В 1770 году после очередного пожара для укрепления стен были заложены галереи нижнего этажа и к ним пристроены контрфорсы. В XIX веке крыльцо XVII века с крутыми ступенями было заменено на более пологое, от чего оно вплотную придвинулось к крепостной стене. Изначально главки собора имели серебристый цвет, а центральная глава была впервые позолочена лишь 1852 году. По случаю 1000-летия Крещения Руси позолота на центральной главке была вновь восстановлена, а остальные главы были покрыты потемневшей со временем медью.
Как и все псковские храмы, Троицкий собор выполнен из известковой плиты. Как правило, поверхность колотых плит оставляли необработанной, что, благодаря игре светотени, давало иллюзию лепной поверхности. Троицкий собор построен из тёсаной плиты, что придало его фасадам геометрическую правильность и для оживления его гладких поверхностей был использован неброский рельефный декор в виде пояса ширинок с цветными изразцами, карниза под крышей и завершающихся дугами лопаток. Барабаны собора обработаны лопатками и наличниками в стиле, близком к раннему петровскому барокко.
Внутри белые стены собора изначально не были расписаны (существующая роспись сводов и барабанов появилась позже) и его единственным украшением служил гигантский семиярусный иконостас рубежа XVII-XVIII веков с верхними ярусами конца XVIII–начала XIX веков. Иконостас дошёл до нас почти в первозданном виде, а использованная для его обрамления золочёная резьба не уступает по ценности иконописи. В соборе находятся несколько старинных икон: "Чирская Богоматерь" XV века, "Троица" XVI века и две иконы Тихвинской Богоматери. У северной стены помещена огромная икона-мозаика «Троица», выполненная в 1942 году художником Е.Е. Климовым. Подклет храма раньше служил усыпальницей сначала псковских князей, а потом его святителей. Теперь в нём расположена церковь с новым иконостасом, а гробницы предков ушли под пол.
Колокольня 2 была построена сразу после Троицкого собора на массивном основании несохранившейся башни Кремля. В полной мере оценить её размеры можно только с Советского моста или с противоположного берега Псковы, откуда открывается великолепный вид на Кром. Колокольня построена местными мастерами и выглядит древнее собора из-за характерной для псковского стиля неровной кладки. Некоторая дисгармония нижней части колокольни и её «петровского» шпиля объясняется более поздним его появлением: и шпиль, и ярусы звона, и башенные часы появились лишь в конце XVIII века, заменив сгоревшее деревянное завершение. На колокольне размещены несколько древних колоколов XVI века с датами изготовления и именами отливших их мастеров.
Простираясь от одной стены до другой, Троицкий собор делит Кром на две неравные части с единственными проходом между ними – аркой под соборной лестницей. С южной стороны собора находится пустынное пространство – бывшая вечевая площадь. На всех изображениях Крома XVI–XVIII веков рядом со Смердьей башней показан одноглавый Благовещенский собор, а его первое упоминание относится к 1485 году. В 1830-ые годы был возведён новый Благовещенский собор, снесённый столетие спустя. Прямо у Персей с XVI века стоял деревянный Владычень двор, сгоревший в 1788 году. А ранее на его месте располагался пороховой склад, погибший в огне страшного пожара 1562 года.
Большая по площади часть с северной стороны собора ныне почти пуста: там находятся пороховые погреба и дом причта. Однако находки археологов говорят, что именно с этой территории началось заселение Пскова ещё во II–III веках нашей эры. Позднее, уже во времена Крома, эта территория хорошо охранялась и использовалась для хранения запасов продовольствия, ценного имущества и купеческих товаров, а позже и как пороховой склад. Кстати, отсюда хороша видна башня Кутекрома. По преданию, видами с неё любовался А.С. Пушкин, приезжавший в Псков из Михайловского.
Довмонтов город
[править]Следующей оборонительной линией крепости являлись примыкающие к южной части Крома стены так называемого Довмонтова города, создание которого приписывается литовскому князю Довмонту, в крещении Тимофею, княжевшему в Пскове с 1266 по 1299 год. В X веке на территории Довмонтова города жили ремесленники, там же, под стенами Крома, располагался и Торг, в XIII веке ушедший за стены Довмонтова города. С появлением стен Окольного города Довмонтов город утратил оборонительное значение и в XVII веке на его территории появились гражданские сооружения – Приказные и Больничные палаты. В начале XVIII века по приказу Петра I три храма Довмонтова города, смотрящие на Пскову, были обезглавлены и превращены в батареи и бастионы, а остальные храмы использовались как склады оружия. В конце XIX века Довмонтов город обратился в пустырь, а на его территории торговали овощами и фруктами. Во время Великой Отечественной войны здесь стояла немецкая зенитная батарея.
Сейчас Довмонтов город – это своего рода псковские Помпеи: открытые археологами основания древних храмов. Попасть в него можно либо через Рыбницкую башню 3 (разрушенная в 1780-х годах, она восстановлена в 1970-ые годы псковскими реставраторами в «древних формах»), либо через железные ворота между Приказными палатами XVII века и бывшим зданием Духовной консистории XIX века, ныне экскурсионным бюро. Эти лишенные всякого художественного содержания ворота поставили вместо переживших войну парадных барочных ворот XIX века. Ранее на этом месте были арочные ворота с приподнятым верхом – они показаны на иконе «Видение старца Дорофея», находившейся ранее в Гостинном дворе возле лавки купца Жиглевича и известной под именем «икона Жиглевича». Интересно, что на этой иконе в стене Довмонтова города со стороны реки Великой показаны ещё одни ворота.
В XV–XVI веках Довмонтов город был плотно застроен разного рода сооружениями. Возле западной стены располагался Княжий двор, в юго-западном углу было несколько гражданских построек, а остальное пространство было занято церквями, коих в те времена насчитывалось 17 или 18. Церкви были немаленькие, имели приделы и притворы, усыпальницы, дворики и кладбища с оградами. Несколько первых храмов были построены самим Довмонтом, в одном из них он был похоронен (позже его мощи перенесли в Троицкий собор). Наиболее интенсивное строительство пришлось на XIV век, когда деревянные храмы сменялись каменными, а новые каменные возводились на месте старых. По данным археологов, большая часть церквей была расписана. Снятые со стены фрески из древнего храма Покрова находятся на реставрации в Эрмитаже, а фрески храма Николы на Гребле можно увидеть в Псковском музее. Кстати, Греблей псковичи называли глубокий ров у подножия Персей, служивший дополнительной линией обороны Крома.
Единственное историческое здание, сохранившееся на территории Довмонтова города, – Приказные палаты конца XVII века, где ныне расположена экспозиция музея с воссозданным на втором этаже интерьером XVII века. Палаты были возведены в 1693–1695 годах и использовались, выражаясь современным языком, как офисное помещение для управленцев и государственной бюрократии. В период Северной войны по приказу Петра I кровлю сбили, а здание покрыли дёрном и превратили в арсенал. Тяжеловесное крыльцо, когда-то композиционно сбалансированное высокой фигурной кровлей здания, было восстановлено по откопанному фундаменту и сохранившемуся описанию.
С территории Довмонтова города можно попасть во Власьевскую башню 4 , получившую название от стоявшей неподалёку церкви святого Власия на Торговище, построенной чуть ли не в конце X века. Власьевская башня возведена в 1376–1377 годах, перестроена в XVI веке и является второй в Псковской крепости, уступая в размерах лишь самой южной башне Окольного города – Покровской. Крутая лестница в башне ведёт на смотровую площадку, откуда открываются замечательные виды на Завеличье, а Кром предстаёт в весьма необычном ракурсе. Правда, запечатлеть эти красоты мешают застеклённые окна смотровой площадки.
Городские укрепления
[править]Стена посадника Бориса, проходившая по современной Профсоюзной улице, была построена в 1309 году и, чтобы не стеснять застройку Среднего города, разобрана в середине XV века. Строительство крупных оборонительных сооружений Среднего города было начато в 1370-х годах, а закончено в середине 90-х годов XIV века.
Южный отрезок стены Среднего города был возведен в 1374-1375 годах. Он начинался от Бурковского «костра», позже получившего имя Кислинской, а потом Мстиславской башни. Далее перпендикулярно реке стена шла на восток до Великой (Советской) улицы, где поворачивала на северо-восток и шла по нынешней улице Пушкина, откуда продолжалась до берега Псковы примерно по современной улице Красных Партизан. Руины этой стены кое-где сохранились и их можно увидеть недалеко от палат Ямского или у реки Великой.
На этом участке стены существовало десять башен, из которых сохранилась только одна – Мстиславская, встроенная в стену Окольного города, идущую вдоль берега Великой. Большая часть стены между Средним и Окольным городом была сломана в конце XVIII века, некогда существовавший там крепостной ров был засыпан и никаких границ между Средним и Окольным городом ныне не осталось, как, впрочем, неотличим и стиль застройки этих частей Пскова. Территория за стенами Среднего города именовалась местными жителями Полем, а юго-западная часть Поля получила свое собственное название – Полонище.
В середине XV века в Запсковье была построена сначала деревянная, а в конце XV века и каменная стена. В Окольном городе в 1465 году деревянная стена защитила с юго-востока территорию между Великой и Псковой, охватив всё Полонище. Каменная стена появилась значительно позже, к 70-ым годам XVI века. Крепость была усилена каменными башнями, выступающими за стены захабами и подземными контрминными галереями – слухами. Деревянной оставались только так называемые Нижние решётки – стена с двумя воротами, преграждавшая доступ в город через устье Псковы. Но по обе стороны от Нижних решёток уже стояли две каменные башни 1500 года рождения – Плоская со стороны Крома и Высокая в Запсковье. В XVII веке в устье Псковы возвели таки каменную стену с арочными проёмами и решётками из кованных железом брёвен. Верхние решётки, перекрывавшие вход в реку в районе Гремячей горы, были перестроены в камне ещё в 1526 году, тогда же над ними появилась и Козьмодемьянская (Гремячая) башня.
Стены Окольного города во многих местах неплохо сохранились, но кое-где были восстановлены. Они проходят по набережной реки Великой и улице Свердлова и продолжаются в Запсковье по Гремячей и Застенной улицам, оканчиваясь Высокой башней у устья Псковы. Эти стены и по сей день определяют планировку центральной части города. Заметные во многих местах, иногда они вдруг теряются среди земляных валов, рвов и зеленых насаждений, идущих вдоль стены. Местами в стене обнаруживаются проломы, облегчающие перемещение между «внутристенной» и «застенной» частью города. А у Гремячей башни, где стена пересекается с Псковой, находится одно из живописнейших мест города. В Запсковье, ближе к Нижним решёткам, находится участок стены, где ещё не ступала нога реставраторов. Именно здесь можно увидеть подлинные древние стены, сохраняющие местами даже первоначальную обмазку.
На сегодняшний день в той или иной степени сохранилось несколько башен Окольного города. В устье Псковы друг напротив друга расположены Плоская 5 и Высокая 6 башни. В древности между этой живописно расположенной парой находились Нижние решётки. Самая большая в обхвате в Европе, Плоская башня завершает стену Крома, идущую вдоль Великой и, вместе с Высокой башней, входит в число наиболее фотографируемых объектов. Обе башни в начале XX века представляли собой «живописные развалины», но были восстановлены.
От Высокой башни начинается крепостная стена Запсковья, идущая поначалу вдоль Великой и поворачивающая на северо-восток у стоящей неподалеку угловой Варлаамской башни 7 . Круглая в сечении, она была известна в древности под именем Наугольной и дошла до нас в полуразрушенном состоянии. От Варлаамовской башни вдоль Застенной улицы проходит участок стены, где не велись никакие реставрационные работы и потому стена и ров вдоль неё сохранили свой первозданный вид. У места слияния Застенной улицы с улицей Леона Поземского ранее стояли Варлаамские ворота, над которыми возвышалась давно разрушенная старая Варлаамская башня (именно от неё перешло название к бывшей Наугольной башне). Земляная насыпь перед воротами – остатки укреплений 1701 года.
Стена продолжается дальше, вплоть до улицы Олега Кошевого. На Застенной улице, примерно между 19 и 20 домом, видны развалины Быковской башни, а в самой северной части крепости, где Застеная улица поворачивает к юго-востоку, сохранились остатки Загряжского захаба и Волковской башни.
После улицы Олега Кошевого стена возникает лишь местами. Кусок стены сохранился рядом с Образской церквью с Жабьей Лавицы, а между её пряслами находятся развалины Образского захаба. Ещё один участок стены, завершающийся Глухой башней 8 , находится за пересечением с улицей Труда. Глухая башня отличается прямоугольным сечением и имеет всего два яруса.
Гремячая (Козьмодемьянская) башня у Верхних решёток 9 расположена в одном из живописнейших мест города, откуда открывается замечательный вид на Пскову с порослями кустов, зелёными лужайками и плакучими ивами. Башня возведена на природной известняковой скале, имеет высоту около 19 метров, диаметр у основания – 14 метров, а толщина стен её нижнего яруса достигает пяти метров. Башня имеет шесть боевых ярусов. Они оснащены бойницами и соединены каменными лестницами, идущими в толще стен. Башня с сохранившимися внутри уступчатыми сводами достойна осмотра изнутри, хотя перекрытия между ярусами не сохранились.
Романтичный облик башни и окружающих её развалин породил в XIX веке легенды о прекрасной спящей царевне, зарытых в башне несметных сокровищах – её приданном – и нечистой силе, охраняющей сон царевны и её богатства. Эта же легенда утверждает, что по ночам в башне раздается таинственный звон зарытого золота, за что она и получила своё название.
Недалеко от пересечения улиц Спегальского (бывшая Михайловская) и Свердлова расположена неплохо сохранившаяся круглая в плане четырехъярусная башня Михайловская башня 10 . Рядом с ней прежде были Михайловские ворота, вместе со всеми окрестными объектами получившие своё название от располагавшегося неподалеку Михаловского монастыря.
Ещё дальше, на пересечении улиц Карла Маркса и Свердлова стоит круглая в плане невысокая Петровская башня 11 . Она названа, по-видимому, от Петровского конца – района древнего Пскова. Рядом в древности стояли Петровские ворота, служившие входом в город со стороны Новгорода.
Эффектнее всего выглядит Покровская башня 12 , расположенная у южного края Окольного города на набережной реки Великой, неподалёку от Мирожского монастыря. До тех пор полуразрушенная, в середине XX века башня была отреставрирована, включая проходы, галереи, лестницы и бойницы с глубокими нишами. Имея длину окружности 90 м, является самой большой крепостной башней в Европе. Рядом находится «Баториев пролом», проделанный артиллерией Стефана Батория, пытавшегося взять Псков осенью 1581 года. Именно от него образованы дополнения к названиям стоявших рядом церквей – «у Пролома». Чуть севернее можно увидеть Покровские ворота.
На набережной Великой находится неплохо сохранившаяся Мстиславская башня 13 , прежде называвшаяся Кислинской по названию проходившего здесь Кислинского переулка. В XIX веке башню отдали под нужды телефонной станции, что и спасло её от разрушения. Она вплотную прилегает к зданию фабрики советских времен, заменившему собой часть древней стены, а над ней возвышается ... фабричная труба XX века!
Памятники архитектуры
[править]Средний город
[править]В XIV веке город раздвинул свои границы за пределы стен Довмонтова города и вышел в Застенье, которое в то время было ограничено стеной 1375 года. Позже, с появлением в XVI веке стены Окольного города, возникло новое Застенье, а прежнее стало называться Средним городом. В древности территория Среднего города отличалась высокой плотностью застройки: к концу XV века на его территории было шесть с половиной тысяч дворов, не считая церквей и гражданских общественных зданий, а Окольный город в это время был, в основном, засажен садами и огородами. Ныне мы не найдём никаких границ между Средним и Окольным городом, но, заселённый значительно ранее, Средний город дал приют нескольким интереснейшим псковским памятникам. Среди них древнейший храм на правом берегу Великой – церковь Михаила Архангела. От неё рукой подать до бывшего подворья Псково-Печерского монастыря, где от нескольких сооружений до нас дошла лишь сильно перестроенная церковь Одигитрии. В древности от Печорского подворья к стене Среднего города вела улица Враговка. Она пролегала через Усоху (название означало, по разным версиям, старое русло пересохшей речки или осушенное болото), шла мимо двух исчезнувших монастырей и церкви Николы со Усохи и наконец подходила к стене Среднего города у храма Василия на Горке.
В своей основе это был характерный для Пскова одноглавый трёхапсидный храм с покрытым позакомарно четвериком. В XVII веке церковь подверглась значительным переделкам: были перестроены галереи, изменены покрытия четверика и северного придела, а также, по всей видимости, сломан южный придел (были ли он, точно не установлено). Барабан и апсиды сохранили свой первоначальный вид и примечательны поясами орнамента, появившимися в Пскове как раз в это время. Первоначальные щелеподобные окна сохранились лишь на барабане и в боковых частях апсид, а более широкие центральные были пробиты позже. В XVIII веке храм пришел в такую ветхость, что был назначен на слом и выжил лишь по счастливой случайности. Нынешняя главка с металлическим покрытием была целиком сделана в XIX веке, а её предшественница была покрыта поливной чешуйчатой черепицей яркого голубовато-бирюзового цвета. Во время Великой Отечественной войны была разрушена главка северного придела. Первоначальный облик церкви, включая и позакомарные покрытия, был восстановлен лишь при недавней реставрации.
Как и большинство древних псковских храмов, церковь не избежала переделок. Так, в XVII веке верхняя часть здания была размыта водой, а его своды поросли травой и кустарниками. В ходе ремонта конца XVII века четверик лишился восьмискатного покрытия, были изменены покрытия придела и притворов, к западному притвору приделали приземистое крыльцо. В 80-х годах XVIII века была сломана двухпролётная звонница, поставленная на северной стене, а вместо неё у юго-восточной стороны церкви возведена колокольня и часовня, скрывшая маленькую древнюю часовенку «неугасимой свечи» у юго-западной стороны здания. Переделки XIX века еще больше исказили облик древнего здания, и в довершение, в годы Великой Отчественной войны церковь пережила пожар. Реставрация 1946-1974 годов под руководством Ю.П. Спегальского освободила храм от более поздних напластований и почти вернула первоначальный облик.
Теперь, как и в старину, это трёхапсидный одноглавый храм с восьмискатным покрытием, сохранившимся северным приделом и восстановленной на северной стене двухпролётной звонницей. Небольшая часовня с маленькой изящной главкой и широкими открытыми наружу проёмами по-прежнему примыкает к южной боковой апсиде. От переделок XVII века осталось только западное крыльцо, да потеряна темно-зеленая поливная черепица, покрывавшая объёмистую луковичную главку. Предельно лаконичный декор церкви является типичным для псковских храмов – обработка фасадов лопатками и пояса орнамента из впадин на апсидах и барабанах. В интерьере церкви при реставрации был снят слой поздней штукатурки и теперь, любуясь высоким подкупольным пространством, в люнетах можно увидеть отверстия от голосников – керамических сосудов, вставлявшихся в стены для улучшения акустики.
Церковь была построена в 1685 году на месте храма XVI века. В открывавшейся с Великой городской панораме конца XVII–начала XVIII века церковь Одигитрии выполняла роль сильного архитектурного акцента, сравнимого лишь с возводившимся примерно в это же время Троицким собором. Это был редкий для Пскова пятиглавый храм с большой, поставленной на четырёх столпах, центральной главой и небольшими маленькими главками, расположенными, как и в церкви Николы от Торга, не по углам, а по сторонам четверика. Четверик имел редкое для Пскова двадцатичетырёхскатное покрытие, напоминающее новгородскую церковь Бориса и Глеба. Вместо традиционной псковской звонницы церковь Одигитрии имела колокольню с высоким восьмигранным шатром и девятью поставленными вокруг него маленькими главками, наподобие храма Василия Блаженного. Главки были покрыты поливной черепицей и завершались позолоченными крестами. Стены, барабаны и шатер церкви были выкрашены желтой охрой и обработаны поясами и большими ширинками с выложенными в них из зелёных изразцов крестами разной формы.
Некогда жизнерадостный декор церкви сыграл роковую роль в её судьбе. В 1866 году руководство Псково-Печорского монастыря сочло эту красоту неуместной и решило изменить её оформление в духе нового времени. Именно после этой переделки церковь стала считаться неинтересной и плохо сохранившейся. В годы Великой Отечественной войны церковь пережила пожар и потеряла все покрытия. А в 1946-1948 годах начали отваливаться толстые слои штукатурки 1866 года, открывшие первоначальные формы храма. Позже были удалена вся штукатурка XIX века и обезглавленная и обнажённая церковь теперь может рассказать непосвященному зрителю лишь об использовании при её строительстве не только известняковых плит, но и кирпичной кладки, упростившей выполнение декоративных элементов.
Здесь же на подворье Псково-Печорского монастыря находится Архиерейский дом – скромный памятник архитектуры XIX века.
Первое упоминание о Петропавловской церкви связано со строительством стены посадника Бориса 1309 года, когда рядом с ней были выстроены стена и каменная башня. В 1373 году старая церковь был разобрана и перенесена на другое место, а вместо неё поставлена новая. В 1404 году была выстроена стена по берегу Псковы от Рыбницких ворот до церкви Петра и Павла, в результате чего церковь оказалась в углу между двумя стенами. Третья Петропавловская церковь была возведена в 1540 году и остатки этого храма, разумеется, после неоднократных переделок дошли до нашего времени. Нынешняя версия храма – результат научных реставраций XX и XXI веков.
История переделок храма вкратце такова. К началу XVII века, после Ливонской войны и последующей разрухи, храм изрядно обветшал. В 1610 году его капитально отремонтировали, охватив ремонтом стены, своды, иконостас, кровлю и главу. Спустя век потребовался новый ремонт, в ходе которого была сделана нынешняя глава, крытая железом с рельефным орнаментом и увенчанная золочённым крестом в духе XVII столетия. В 1810 году сломали два придела – южный Знаменский и северо-западный во имя апостола Фомы. Тогда же снесли звонницу, стоявшую на южной стене церкви, и пристроили к западному притвору крыльцо. В XIX веке был сбит и заштукатурен изразцовый пояс с храмозданной надписью. При реставрации 1962 года часть потерь, включая звонницу, были восстановлены. Тогда же церковь обрела шестнадцатискатное покрытие – сейчас в Пскове таких больше не найти – существование которого в древности достоверно не установлено. Позже было убрано крыльцо начала XIX века. Последняя реставрация здания проводилась в 2000-х годах.
Нынешний вид церкви максимально приближен к его первоначальному облику. Это был характерный для Пскова XV века трёхапсидный храм с одной главой, поставленной на четырёх столпах, и звонницей на южной стене четверика. В западном конце были устроены две палатки с алтарями, игравшие роль небольших приделов. Ещё два утерянных придела с главками, покрытыми светло-зелёной керамической чешуей, размещались в восточной части здания. Последний, пятый, придел находился с северо-западной стороны церкви и тоже безвозвратно утерян. Декор храма типичен для Пскова. Стены четверика обработаны лопатками, завершающимися лопастными арками, верх апсид украшен трёхрядным орнаментом из бегунца и поребрика, а центральная апсида обработана валиковыми разводами. На барабане восстановлена храмозданная надпись, а глава покрыта алюминиевыми листами с тиснёным орнаментом. Интерьер церкви с его ступенчатами сводами также заслуживает внимания.
Существует легенда, что в годы Северной войны церковь посещал царь Пётр I, проживавший в расположенных поблизости палатах Ямского.
Окольный город
[править]Древними границами Окольного города служили с севера река Пскова, по берегу которой проходила крепостная стена, а в остальных местах – стена, защищавшая город с юго-восточной стороны и со стороны реки Великой. Под высоким и скалистым левым берегом Псковы некогда широкая река намыла несколько песчаных островков, со временем превратившихся в плоскую низину – Подгорье. Здесь в древности стояли мельницы, бани, кожевенные мастерские и небольшие дворы беднейших жителей посада. Над Подгорьем нависал высокий скалистый берег (в 1465 году по нему прошла деревянная крепостная стена), плотно застроенный каменными храмами и монастырями. В XVII веке место начало застраиваться каменными промышленными зданиями.
Чуть восточнее, вверх по течению Псковы, легко найти остатки петровских земляных укреплений (с них можно полюбоваться видами на Запсковье), а за улицей Гоголя у крепостной стены стоит земляная петровская батарея, так называемая Лапина горка. Под горкой – засыпанная Петром церковь Никольского «из Песок» монастыря, её стены можно увидеть через провал у западного края горки. Ещё чуть выше по течению Псковы, недалеко от пересечения улицы Некрасова и Воровского, находятся не только остатки русских укреплений времён Северной войны, но и засыпанные землёй каменные палаты XVII века и монастырские храмы.
Чуть севернее, на берегу Псковы, находится Островок, где ещё до Великой Отечественной войны можно было увидеть допетровские узкие старинные улочки, тесные дворы с деревянными домами, заборы с тесовыми воротами и калитки с коваными железными узорными кольцами. А рядом с ними среди кустов и лужаек находились остатки старинных каменных зданий. Не менее живописна была и расположенная напротив Островка Гремячая гора с развалинами древних зданий и Гремячей башней. Теперь эта территория превратилась в площадку для прогулок, но, утратив часть древних развалин, она не лишилась своего очарования и замечательна прекрасными видами.
К счастью, от сооружений Окольного города до нас дошли не только живописные развалины, оживить которые можно лишь силой воображения. Сохранилось множество весьма примечательных древних памятников. Так, к северу от бывшей Трупеховской улицы, ныне Октябрьского проспекта, расположены несколько гражданских сооружений XVII века:
Напротив палат Ямского некогда стояла наугольная башня Среднего города. Чуть севернее, у пешеходного моста через Пскову, находятся остатки церкви Богоявления с Бродов, как называли в старину это место. Церковь была построена в XVI веке на месте более старой и почти вся засыпана землей при фортификационных работах 1701 года. По просьбе хозяина палат Никифора Ямского от церкви был оставлен южный придел, но концу XVIII века погиб и он.
Здание состоит из двух разновременных построек, обе – второй половины XVII века. Более старая часть – бывшие одноэтажные жилые палаты – ныне представляют собой развалины посреди живописного бурьяна. Более молодая, некогда трёхэтажная постройка дошла до нашего времени. Как и в других псковских жилых палатах, верхний ярус дома был выполнен из дерева – его остатки дошли до нашего времени. Внутри здания сохранились древние своды.
Расположенное среди заросшего двора здание неплохо сохранилось, хотя, по-видимому, в древности имело ещё один, третий, каменный этаж, над которым почти наверняка были и деревянные жилые помещения. Тем не менее, первые два этажа и крыльцо дошли до нас в почти нетронутом виде. Внутри палаты имеют традиционную для Пскова трёхчастную планировку, а все помещения перекрыты древними сводами. Внутри стены сохранилась лестница, ведущая на чердак или третий этаж и даже устроенный внутри стены туалет.
Напротив Солодежни, рядом с домом Печенко, у простого деревенского дома (ул. Гоголя 45) можно увидеть каменное основание избы – подызбицу – второй половины XVII века.
Где-то в районе пересечения улиц Некрасова (бывшая Большая) и Карла Маркса (бывшей Петровской) в XVI-XVII веках находился Новый Торг, возникший на этом месте в 1510 году по велению Василия III вместо Старого Торга у стен Довмонтова города. На юг Новый Торг простирался до Октябрьского проспекта (Трупеховка), его западной границей была стена Среднего города (ныне улица Пушкина), с севера он, возможно, доходил до улицы Спегальского (Михайловская), а с востока был ограничен стеной Окольного города. На Торгу сохранилось две церкви:
Ни глухой барабан единственной главки, ни кубическая апсида церкви не имеют типичного псковского орнамента, хотя композиция храма, следы восьмискатного покрытия и отделка северного и южного фасадов лопатками типичны для Пскова. Здание покрыто толстым слоем штукатурки, под которым, возможно, скрывается нечто более интересное. Пожалуй, наиболее эффектно церковь выглядит от перекрёстка улиц К. Маркса и Некрасова, со стороны крайне редкой для Пскова шатровой колокольни в виде восьмерика на четверике.
Церковь Николы от Торга – одна из очень немногих городских церквей, появившихся в XVII веке, когда усилия мастеров были направлены на гражданское строительство, а церкви лишь ремонтировались и переделывались в духе нового времени. Церковь является редчайшим для Пскова примером пятиглавого храма, причем её четыре дополнительные главки на тонких глухих барабанах поставлены по сторонам, а не по углам четверика, как это было принято в стране повсеместно. Первоначальное покрытие церкви, вероятно, было восьмискатным, а нынешний упрощённый вариант появился в ходе одной из переделок XVIII–XIX веков. Сейчас храм бесстолпный, но так было не всегда – при одном из ремонтов были обнаружены фундаменты столбов, некогда поддерживавших своды. Необычная трёхъярусная звонница у западной стены тоже, по-видимому, дошла до нас в изменённом виде: над более старой двухпролётной конструкцией позже был надстроен однопролётный ярус. При переделке алтарной части три апсиды были снаружи объединены в одно прямоугольное в плане помещение, хотя внутри они по-прежнему разделены стенками с арочными проёмами. Главки церкви, покрытые железом во второй половине XIX века, ранее имели кровлю из зелёной поливной черепицы, которая удачно сочеталась с поясом поливных керамических кокошников на центральной главе. Отсутствие орнамента на фасадах четверика компенсировалось небольшими нишами, куда прежде помещались иконы. До революции железные входные двери церкви имели медные вставки с выгравированными на них картинами, изображавшими историю трёх христиан-мучеников – Анания, Азария и Мисаила. До Великой Отечественной войны эти двери хранились в псковском музее, где они сейчас – неизвестно.
Между Октябрьским проспектом и Советской улицей расположены:
В XVI веке церковь считалась одной из красивейших во Пскове. Это был четырёхстолпный одноглавый храм с основным кубическим объёмом и тремя апсидами. Здание, вопреки псковским традициям, было симметричным и имело два придела, вокруг основного объёма шли галереи, перед притвором было крыльцо, а с севера и с юга симметрично располагались входы в погреба. Фасады четверика с древних времён членятся трёхчастными лопатками, верх апсид и барабана украшены традиционными поясами псковского трёхрядного орнамента из бегунца и поребрика, а декор средней апсиды дополнен валиковыми разводами. От XVII века сохранились северный придел с изящной главкой и узорный крест, венчающий центральную главу XIX века.
В XVI веке церковь обладала сложной композицей из основного кубического объёма, двух симметрично расположенных приделов, притворов и галереи. Первоначальное покрытие было восьмискатным. Старинная северная палатка ранее была приделом. К ней с запада примыкает притвор, а слева от него сохранилась почти нетронутой двухпролётная звонница, замечательная своими точно выверенными пропорциями. Нижний этаж звонницы использовался под кладовые и погреба, на верхний ярус ведёт лестница, сделанная прямо в южной стене, а по западной лестнице можно попасть в перекрытый коробовым сводом подклет звонницы. Одна из трёх первоначальных апсид была разобрана вместе со своим приделом. Из нескольких традиционных элементов декора церковь сохранила лишь членение фасадов лопатками, остальное было утеряно. На главке XIX века и звоннице поставлены кресты XVII века.
С юга к Новому Торгу на территории древнего Полонища находилась местность под названием Романова гора. Здесь, в непосредственной близости от Торга, селились наиболее богатые жители города. Поэтому когда в XVII веке в Пкове развернулось активное каменное строительство, именно в районе Романихи выросло огромное число новых зданий, часть из которых дошли до нашего времени. Среди них:
Здание построено из местной известняковой плиты и состоит из трёх объёмов, поставленных буквой П – трёхэтажного западного, двухэтажного южного и одноэтажного восточного крыла. Фасады здания не имеют членения, если не считать таковыми водосточные трубы, небольшие окна с разной формой проёмов отличаются нереуглярным расположением и разными размерами, сообразуясь не с внешним видом фасадов, а с функциями внутренних помещений.
Во внутреннем дворе палат у западного крыла можно увидеть каменное крыльцо, стилизованное под старину, прежнее было сломано ещё в XVIII веке. Внутри сохранились сводчатые потолки, внутристенные лестницы и прочие чудеса, присущие архитектуре XVII века. Жилыми были верхние деревянные этажи трёхэтажного и более скромного двухэтажного домов, связанных между собой проходом. В восточном крыле помещались поварни. Нижние этажи и подклети не имели отопления и служили складскими помещениями, а второй и третий этажи палат отапливались печами.
Первые палаты неплохо сохранились, нетронутым остался фасад каменной части здания, хотя примыкавшие к нему крыльцо и гульбище утеряны. Два первых этажа палат использовались под складские помещения. На третьем этаже вместо традиционной повалуши (место для пира), было две палаты для приёма гостей с сенями между ними. Из сеней был выход на деревянное гульбище, а ещё выше располагались два деревянных жилых этажа.
Вторые палаты за годы существования лишились третьего каменного этажа, а их нижние этажи довольно сильно переделаны. Но зато они, в отличие от других псковских гражданских построек XVII века, имеют наружный орнамент в виде наличников, напоминающих распространённый в то время за пределами Пскова декор, хотя и с местным колоритом. Крыльцо восстановлено при реставрациях XX века.
В XIX веке Вознесенская церковь неоднократно переделывалась, что привело к утрате древних форм. В середине XIX века за алтарём Рождественской церкви была выстроена четырехъярусная колокольня, от которой до нас дошел лишь первый ярус. Пережив позднее ещё немало переделок, в годы Великой Отечественной войны церковь лишилась верхней части барабана и главки. В настоящее время после тщательных исследований реставраторов церковь восстановлена в древних формах.
Церковь во всех отношениях является типичным псковским храмом. К обработанному лопатками четырёхстолпному четверику примыкает трёхчастная апсида, украшенная поясами бегунца и поребрика, а средняя её часть ещё и валиковыми разводами. Церковь имеет восьмискатное покрытие, украшенный традиционным орнаментом барабан и крытую деревянным лемехом луковичную главку. Стены симметрично поставленных приделов не имеют декора, на притворе по оси здания расположена восстановленная трёхпролетная звонница, а перед притвором поставлено древней формы крыльцо. Крест сделан в 1960-х годах по образцам XV-XVI веков.
К западу от Советской улицы расположены:
Новая церковь сделана из кирпича и имеет симметрично-осевую композицию. К квадратному в плане четверику со скруглёнными углами с трёх сторон примыкают четырёхколонные портики дорического ордера с треугольными фронтонами. Восточный фасад имеет похожий портик, но его колонны приставлены к стене. Световой барабан завершается куполом с небольшим глухим барабанчиком, увенчанным крестом. С юга от здания расположена стройная трёхъярусная колокольня со шпилем.
Церковь типична для своего времени и состоит из четырёхстолпного четверика, крытого восстановленным восьмискатным покрытием, южного придела и северной пристройки без алтаря. По центру притвора стоит двухпролётная звонница, перед притвором – крыльцо, выполненное в традиционных для Пскова формах. Три полукруглые апсиды прилегают к алтарной части церкви. В их, в общем-то, традиционном декоре есть одна уникальная особенность: в бегунце, украшающем карнизы апсид, кирпичи слегка стёсаны к наружным концам рёбер, так что впадины сходятся в глубине и расширяются на поверхности. Церковь увенчана барабаном с луковичной главой и крестом.
Нынешний вид церкви – продукт реставрации 1961-1964 годов, сделанной по сохранившимся остаткам храма и изображениям церкви на старинных иконах. При реставрации были восстановлены своды северного здания, обе главы и звонница.
Храм представляет собой две сросшихся бестолпных одноапсидных церковки, каждая со своим притвором, но с общей двухпролётной звонницей, поставленной по оси здания. Фасады лишены какого бы то ни было декора, апсиды и барабан украшены разновидностью псковского бегунца. Оба четверика покрыты двухскатной кровлей.
Ныне церковь представляет собой традиционный четырёхстолпный четверик с тремя апсидами. Обычные для храмов такого типа приделы и галереи были сломаны в первой трети XIX века при попытках привести в порядок изрядно обветшавшее строение. Высоту бывшего южного придела можно легко оценить по уровню обработки четверика лопатками. При том же ремонте XIX века была сломана и древняя звонница, стоявшая на южной стене четверика. Когда появилось четырёхскатное покрытие, история умалчивает. Крыльцо у западного притвора было пристроено в XVII веке, а двухпролётная звонница над крыльцом – творчество 1831 года. Вечающий церковь барабан кроме традиционного орнамента имеет редкий пояс из зелёных поливных изразцов XV века. Знаменитый псковский орнамент на апсидах заштукатурен.
Этот одноглавый храм имеет простую композицию из кубического бесстолпного четверика, одной апсиды и трапезной со звонницей на столбах. Гладкий северный фасад наводит на мысль о существовании в прежние времена северного придела или паперти. Покрытие, как это часто приключалось с псковскими храмами, было в какой-то момент времени заменено на простую четырехскатную кровлю. Совершенно уникально поставленное на столпах открытое крыльцо. В XIX веке к стоявшей над крыльцом двухпролётной звоннице пристроили столбы, устроив таким образом необычную шатровую колокольню.
Запсковье
[править]Попасть в Запсковье из центральной части города можно либо по Советскому мосту, ведущему от Крома к Старому Примостью, либо по недавно построенному пешеходному мосту у Бродов, выводящему от улицы Красных Партизан к церкви Богоявления. Запсковье всегда было проще и однообразнее междуречной части города. В нем не было Торга и богатые купцы здесь не строились вплоть до второй половины XVII века. Район отличался невысокой плотностью застройки, включающей дворы мелкого и среднего посадского люда, с десяток приходских храмов и несколько вольготно раскинувшихся монастырей. Главными улицами района были Званица (ныне Леона Поземского) и Большая Запсковская (ныне улицы Герцена и Верхне-Береговая). Именно вокруг них до XVII века концентрировались приходские храмы и монастыри, а позже начали строиться псковские богачи.
Композиция здания включает четырёхстолпный одноапсидный четверик с подцерковьем, к которому примыкают поставленные на подклетах северный придел и южная галерея. По оси храма помещены увенчанная шпилем колокольня типа восьмерик на четверике и незамысловатое крыльцо. К колокольне с двух сторон примыкают паперти с большими открытыми проёмами. Суженый барабан – признак XVII века – украшен традиционным геометрическим орнаментом.
Сейчас это пара неприметных двухэтажных зданий, выделяющихся отсутствием окон на первом этаже и глубокими оконными проёмами на втором. Первые палаты (дом номер 20) имеют Г-образный план и вместе со вторым домом образуют внутренний двор, на который прежде вели каменные парадные крыльца. Двор можно разглядеть из-за старинной каменной ограды, сохранившейся между домами со стороны улицы Леона Поземского. Лишившись былых красот, дома тем не менее представляют интерес для исследователей древнепсковской гражданской архитектуры. По псковской традиции палаты имели верхние деревянные этажи с гульбищем у западного фасада и были крыты красной неполивной голландской черепицей, обломки которой были обнаружены в первоначальной кладке здания. Внутреннее убранство палат не сохранилось.
В 1840-х годах палаты подверглись значительной реконструкции и с тех пор мало перестраивались. До 1944 года между основным массивным двухэтажным зданием и стоящей параллельно ему одноэтажной хозяйственной постройкой были ворота, открывавшие вход во внутренний двор. Сейчас в основном здании располагается центральная библиотека Псковского района, что позволяет осмотреть его внутреннее устройство, где должны сохраниться древние своды. Хозяйственная постройка, похоже, подверглась меньшим переделкам, если не считать потери верхнего деревянного этажа при перестройке 1840-х годов
Варлаамская церковь – вполне типичный псковский храм, правда, имеющий устаревшую к концу XV века конструктивную особенность в виде крестово-купольной системы перекрытий с пониженными подпружными арками. Чем вызвано введение этого элемента – учёные спорят, а наше дело лишь упомянуть эту странность. Храм представляет собой композицию из четырёхстолпного четверика с одной апсидой. С самого начала церковь имела северную галерею и южный придел, но они неоднократно перестраивались, последний раз в 1875 году. Крыльцо - тоже продукт XIX века. Зато трёхчастный притвор с широкими арочными проёмами и стоящая на нем двухпролётная звонница построены одновременно с четвериком. Крыша и барабан церкви переделывались в XVII веке, при этом на барабане в дополнение к традиционным псковским поясам появились два ряда зелёных изразцов, позже заштукатуренных, а затем восстановленных при реставрации XX века. Когда первоначальную восьмискатную кровлю сменило упрощенное четырёхскатное покрытие – неизвестно. Декор церкви с его трёхчастным членением фасадов и поясками на апсиде и барабане вполне обычен для Пскова. Фасады южного придела XIX века выполнены в духе эклектики: спаренные окна с полуциркульным завершением, сложной конфигурации наличники, рустовка и т.п.
Церковь имеет очень живописную композицию из нескольких простых объёмов. С востока к кубическому бесстолпному четверику примыкает массивная полуцилиндрическая апсида. С западной стороны расположены крытые на два ската притвор и крыльцо, а над западной стеной южного придела возвышается двухпролётная звонница с щипцовой кровлей, придающая особую изюминку всей композиции. Перед церковью стоят ворота, украшенные, как и крыльцо, каннелюрами, вошедшими в моду лишь в XVII веке. По обеим сторонам от ворот стоят фрагменты ограды, отсутствующей с других сторон.
Четверик имеет плоское деревянное перекрытие, на которое опирается декоративный барабан с луковичной главкой. Декор фасадов скромен: от былого трёхчастного членения лопатками северного и южного фасадов осталось лишь по две лопатки, да и те изрядно обрезаны растёсанными позднее скруглёнными оконными проёмами. Южный придел церкви с его прямоугольной апсидой и расположенной над ним светелкой - заслуживают особенного внимания её нетронутые временем щелевидные оконные проёмы - сохранился лучше всего. Он перекрыт коробовым сводом и увенчан декоративным барабаном с небольшой луковичной главкой. Самое замечательное в приделе – керамический пол XVII века, сохранившийся в его восточной части. Ничего подобного в Пскове больше обнаружить не удалось. Правда, увидеть его, видимо, нельзя: при реконструкции пол был засыпан слоем песка и закрыт деревянным настилом. Но, по слухам, он был выложен из керамических изразцов, имевших форму квадратов, ромбов, параллелограммов и узких прямоугольников и имел цветовую гамму от жёлтого до темно-коричневого цветов.
История переделок церкви такова. Построена в конце XV века, в конце XVII века восьмискатное покрытие упрощено до четырёхскатного. На рубеже XVIII и XIX веков была изменена форма главы, к звоннице с запада пристроен сохранившийся до наших дней контрфорс, перестроен южный придел и изменены глава и барабан северного. В Великую Отечественную войну пожаром были уничтожены деревянные части здания. После войны реставрация проводилась дважды – в середине XX века и начале XXI века. При последней - вновь была изменена форма центральной главы и воссозданы оба придела.
Завеличье
[править]Массовая жилая застройка на левом берегу Великой появилась только в XIV веке, хотя вокруг древних дорог археологи обнаруживают и более ранние строения. Зато в Завеличье всегда было множество монастырей: кроме дошедших до нас Мирожского и Ивановского их было еще семь. Плохо защищённое, Завеличье часто подвергалось почти полному разрушению и от его древней застройки до нас дошло не так уж много всего: археологические памятники, один полный монастырский ансамбль да несколько церквей – почти всё это расположено вдоль берега Великой. В остальном, Завеличье, где позволено многоэтажное строительство, мало отличается от любого современного города России.
- Мирожский монастырь 55 расположен на стрелке рек Мирожи и Великой, почти напротив Покровской башни. Впервые упомянутый в 1156 году, он был основан, видимо, несколько раньше новгородским епископом Нифонтом. Несмотря на уязвимое местоположение, Мирожский монастырь никогда не имел укреплений и его территорию обычно окружала лишь невысокая деревянная ограда, да тын с запада. Существующая ныне невысокая каменная ограда была сделана в 1799–1805 годах. Случалось, монастырь попадал в руки врагов или служил постоем для московской рати. Во времена осады Стафана Батория на монастырскую колокольню втащили пушки, из которых стреляли по городу калёными ядрами. Словом, обитель не очень подходила для созерцательной монашеской жизни.
Наиболее древним сооружением монастыря, да и всего Пскова, является Спасо-Преображенский собор 56 , всемирно известный благодаря сохранившимися в нём уникальным фрескам XII века, стилистически близким к византийским образцам. Точные даты строительства собора неизвестны, но все источники сходятся в том, что он появился в середине XII века усилиями архиепископа Нифонта, грека по происхождению. Считается, что собор строила пришедшая вместе с Нифонтом артель новгородцев, но из-за особенностей внутреннего устройства полагают, что среди строителей были и византийские мастера. Кстати, приветом от новгородцев можно считать единственное декоративное украшение собора в виде аркатурного фриза на барабане.
Замысел собора менялся по мере его возведения. Начинался он как квадратный в плане крестово-купольный храм с чётко выявленной крестообразной структурой. Она достигалась понижением угловых объёмов в западной и использованием разновысоких апсид в восточной части здания. Однако уже в ходе строительства низкие западные компартименты были надстроены до уровня центрального свода, хотя внутренняя крестово-купольная композиция, по своему устройству уникальная на Руси, осталась неизменной. В ней опорами для необычайно просторного купола и широкого барабана служат не столбы, а прорезанные арками стены. Дополнительный объём купола выигрывался за счёт уменьшения толщины стен барабана, а попутно уменьшался и вес всей верхней части конструкции. Из-за отсутствия выделенных вертикалей интерьер церкви выглядит на редкость цельным и монолитным. А фрески, покрывающие купол, барабан и прочие внутренние поверхности собора, только усиливают этот эффект.
Позднее, в XVI веке, у западного фасада появилась паперть с традиционной псковской звонницей, в XVII-XVIII веках было изменено покрытие, а луковичная глава сменила прежнюю, шлемовидную. За прошедшие века высота грунта вокруг церкви выросла на 2 метра, от чего её пропорции стали приземистыми. Всё это привело к тому, что единственным ракурсом, откуда церковь хотя бы отдалённо напоминает первоначальный храм XII века, является вид с востока, со стороны реки.
Фрески Спасо-Преображенского собора относят к византийской школе. Их история полна горьких потерь. Первоначальная роспись появилась уже в ходе строительства храма. В XVII веке, как и многие памятники русской монументальной живописи, фрески были забелены и раскрыты только в конце XIX века. Но, как водится, кому-то не понравился их потёртый вид и в 1902 году они были переписаны «в древнерусском стиле», по счастью, с сохранением иконографии сюжетов. Только в 1920-х годах началось повторное раскрытие основательно испорченных фресок, но даже сейчас примерно половина древней живописи находится под слоем поновлений 1902 года. Среди расчищенных подлинных фресок изображения Благовещения, Рождества, Успения Богоматери (за исключением нижней части) и Положения во гроб.
Фрески часто закрывают для осмотра в связи с неблагоприятными погодными условиями, но для экскурсионных групп обычно делается исключение и к ним, как правило, можно присоединиться. По состоянию на лето 2013 года, Спасо-Преображенский собор закрыт на реставрацию и внутрь войти невозможно.
Еще одним памятником является расположенная в северной части монастыря надвратная Стефановская церковь 57 . В XVIII веке неподалёку от церкви был построен братский корпус, а в 1870-х годах в оставшийся между церковью и кельями промежуток была встроена колокольня. Вся эта разновозрастная композиция с элементами псковского средневекового зодчества, нарышкинского барокко, классицизма и неоклассицизма сформировала новый «благолепный фасад» монастыря, закрыв вид на Преображенский собор.
Нынешняя Стефановская церковь вместе с воротами была построена в конце XVII века на месте более старого здания 1546 года, сменившего, в свою очередь, ещё более древнюю церковь 1404 года. Прежние деревянные ворота стояли западнее церкви, а над ними возвышалась деревянная Никольская церковь, исчезнувшая в XVIII веке. Еще западнее располагались деревянные настоятельские покои, считавшиеся украшением монастыря.
Церковь имеет относительно редкую для Пскова композицию из бесстолпного четверика с примыкающей к нему единственной полукруглой апсидой. Вместо прежнего каменного притвора в XIX веке с запада был пристроен новый деревянный. В древности церковь имела звонницу, которую позже сменила деревянная колокольня, простоявшая до 1830-х годов. В XIX веке восьмискатное тёсовое покрытие сменили на металлическую четырёхскатную кровлю, тогда же растесали оконные проёмы северной и южной стен. Древние щелевые проёмы в апсиде были заложены, но зато они сохранились на барабане. Главка изначально была деревянной, обитой чешуей, а нынешнее металлическое покрытие, видимо, появилось вместе с переделкой кровли. Под четвериком и притвором располагается крытое коробовыми сводами подцерковье, спуститься в которое можно с северо-восточной стороны апсиды. Декор церкви прост – членение фасадов четверика лопатками, да чрезвычайно скромный пояс на барабане из поребрика и бегунца.
При Советской власти «жизнь» часовни не задалась. Её закрыли в 1924 году и попытались приспособить для нужд пролетариата. Она побывала и киоском для книг, и ларьком рабочего кооператива, и кассой кинотеатра, и киоском канцтоваров, и даже керосиновой лавкой. Фрески, конечно, были заштукатурены, а барабан с главкой разрушены. Великая Отеческтвенная война часовню пощадила, но в 1969 году её настигла судьба в виде строительства очередного моста. Как и её предшественница, часовня оказалась не на месте: потребовалась переделка насыпи и как «не имеющую художественной ценности» часовню решили снести. Только чудом её удалось спасти от деятельных чиновников и, распилив на две части, часовню спустили с насыпи на берег Великой и отреставрировали.
В настоящее время часовня стоит за забором и рассмотреть её можно только с Ольгинского моста. Похоже, что большую часть времени она пребывает в закрытом состоянии так что увидеть росписи почти невозможно.
Первая Пароменская церковь появилась в 1443 году. Следующая, каменная, была построена в 1521 году. А формы, близкие к современным, она приобрела на рубеже XVII и XVIII веков. С самого начала церковь отличалась величественными масштабами. Центральным объёмом памятника является древний четырёхстолпный четверик, перекрытый коробовыми сводами. С востока к нему примыкают три старинные полукруглые апсиды, центральная отличается большим размером и традционными валиковыми разводами в качестве декора. В древности четверик имел восьмискатную кровлю, а световой барабан с щелевыми оконными проёмами был увенчан луковичной главой. Древние приделы не сохранились, на рубеже XVII и XVIII веков их заменили на два новых с типичными для своего времени прямоугольными апсидами и небольшими декоративными главками. Примерно тогда же изменилась и форма центральной главы, над которой до 1944 года был деревянный крест с позолоченной медной облицовкой. Крест венчала литая фигурка голубя немного крупнее реальной птицы. Голубь является символом Святого Духа и, по легенде, его благодать пребудет над городом, пока птица восседает на кресте Пароменской церкви. Нынешний крест, тоже с голубем, является неточной копией старинного креста. В интерьере сохранились старые пола, окна и два деревянных подоконника 1521 года.
Замечательная пятипролётная звонница на массивном основании была несколько искажена в конце XVII – начале XVIII веков, когда её полищипцовая крыша, с двумя скатами над каждым пролётом, была заменена на упрощённое четырёхскатное покрытие.
Расположенный вне крепостных стен, монастырь часто страдал от вражеских набегов. Так, в 1615 году шведский король Густав, расположившийся с войском на Снятной горе и в Завеличье, три дня вёл обстрел псковской крепости с территории Ивановского монастыря. В XVIII веке Иоанно-Предтеченский монастырь был одним из наиболее известных в псковской епархии и его посещала знать, включая членов царской семьи. В 1923 году монастырь закрыли, а собор передали кожевенному заводу, устроившему здесь клуб. Почти всё монастырское кладбище срыли, а его территорию заасфальтировали. В 1944 году собор сильно пострадал от пожара, который уничтожил почти все поздние пристройки. Послевоенная реставрация проводилась по проекту А.Л. Максимова, пытавшегося, по мере сил, восстановить собор в первоначальных формах. При этом было восстановлено давно утраченное позакомарное покрытие, а главам придана древняя шлемовидная форма.
Собор уникален во многих отношениях. Во-первых, в отличие от всех остальных псковских церквей, сложенных из местной известняковой плиты, в кладке собора в дополнение к плите использован кирпич, форма и состав которого отличается от местного. Во-вторых, собор выполнен по образцам больших новгородских храмов XII века и не имеет аналогов в Пскове. Кстати, поэтому полагают, что строили его новгородские мастера.
Четверик собора, прямоугольный в плане, имеет шесть столпов, задающих четырёхчастную структуру организации внутреннего пространства. Эта структура выделена на фасадах арками и лопатками, переходящими в дуги полуциркульных закомар с двухступенчатыми обломами. С востока к четверику примыкают три мощные полукруглые апсиды. Собор имеет три главы, смещённые от центра четверика: большая сдвинута к апсидам, а две маленькие – к западному краю здания. Малые главки появились неспроста: арочные окна их барабанов были необходимы для освещения расположенных в западной части здания хор.
Переделки собора начались уже в XVI веке и не прекращались вплоть до XX столетия. Меньше всего пострадала южная стена собора, на которой расположена двухпролётная звонница XVI века. Западная пристройка является результатом переделок XVII века. Декор собор предельно лаконичен. Чуть ли не единственным его украшением является аркатурный фриз в верхней части барабанов – элемент из арсенала новгородской церковной архитектуры.
Интерьер храма заслуживает специального осмотра. Его основной объём перекрыт цилиндрическими сводами, апсиды - конхами, а главы барабанов − купольными сводами. Хоры в западной части устроены на простом деревянном настиле, а ведёт на них узкая внутристенная лестница. В парусах центрального барабана и в стенах можно увидеть раскрытые древние голосники. Росписи внутри, по большей части, современные, но местами сохранились и первоначальные: в основании северо-восточного столба расположен "струйный орнамент", а на откосах окон второго света в центральной апсиде можно разглядеть орнамент "книжного стиля".
В XIX веке церковь подверглась заметным переделкам: старый притвор и галереи заменены на новые пристройки, почти полностью перестроен южный придел (от древнего придела остались апсида с окнами и древними голосниками), кровля заменена на четырёхскатную, сломана старая звонница, а территория кладбища обнесена оградой с двухъярусной надвратной колокольней. Кстати, на кладбище сохранилось несколько крестов XIV–XVI веков, а в XX веке его использовали как место захоронения знаменитых горожан. Так, в северной части кладбища находится могила известного псковского реставратора Ю.П. Спегальского, подвижническая работа которого дала нам возможность увидеть черты древнего Пскова.
Из сохранившихся древностей у Мироносицкой церкви – сход в подцерковье и надгробная часовня начала XVII века. Дверной проём, ведущий к сходу в подцерковье, расположен в западной стене притвора.
Ближайшие окрестности
[править]Вокруг городских стен в XV веке появились слободы с преобладающей деревянной застройкой, разбавленной каменными приходскими храмами. Неподалёку от слобод выросло огромное множество монастырей, строительство которых, похоже, было столь обыденным делом, что не стоило специальной летописной записи. В результате, дата основания большинства монастырей остаётся неизвестной, а об их существовании мы узнаём лишь из случайных упоминаний по случаю из ряда вон выходящих событий. Из множества древних окрестных монастырей, основанных задолго до XVI века, сохранился только один целостный ансамбль – Снетогорский монастырь. От остальных дошли или отдельные храмы, разбросанные по входящим в черту современного города бывшим слободам, либо летописные упоминания.
- Живописно расположенный на правом берегу Великой, Снетогорский монастырь 67 занимает вершину Снятой горы – древней скалы, давшей название монастырю и, в свою очередь, названной "в честь" местной промысловой рыбы – снети. Дата основания монастыря теряется в веках, а первое упоминание в псковской летописи относится к 1299 году и связано с трагической гибелью 17 монахов и игумена Иасафа. По одной из легенд, именно Иасаф был основателем монастыря. Другое предание приписывает основание обители князю Довмонту Тимофею.
Главной достопримечательностью монастыря является собор Рождества Богородицы 68 с древними фресками начала XIV века. Собор был расписан почти сразу после строительства и его фрески, хоть и уступают по сохранности живописи Мирожского монастыря, но тем не менее заслуживают самого пристального внимания. В отличие от выполненных в византийском стиле Мирожских фресок, Снегорорская роспись является самым ранним известным образцом псковской школы монументальной живописи. К сожалению, после передачи монастыря церковным властям, собор почти всегда закрыт. Исключение делается лишь для туристических групп, посещающих монастырь в выходные дни.
Первоначальная композиция собора во многом повторяла Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря, отличаясь от него лишь пропорциями и обработкой верхней части барабана главы. В XV веке к собору с запада пристроили притвор, а в XVI веке его заменили новой пристройкой. В XVII веке западная часть собора претерпела весьма значительные изменения и с тех пор состоит из паперти, трапезной и открытого крыльца, декорированного зелёными поливными изразцами. В конце XVII века было сделано новое четырёхскатное покрытие, заменившее восьмискатную кровлю XVI века, пришедшую, в свою очередь, на смену первоначальному позакомарному покрытию. Новая кровля закрыла нижнюю часть барабана и его пришлось нарастить, дабы несколько выправить пропорции всего сооружения. По ходу дела был срублен орнамент XIV века из треугольных арочек, а немного повыше сделан традиционный псковский четырёхрядный пояс из бегунца, поребрика и аркатурного пояса. Древний пояс из арочек был восстановлен при реставрации 1950 года.
Внутреннее устройство собора уникально для Пскова. Пространство внутри разбито на четыре части продольными стенами в направлении от входа к алтарной части. Продольные помещения храма перекрыты сомкнутыми и коробовыми сводами и соединены между собой проходами в стенах. Перед алтарём оставлено свободное от продольных стен пространство, над которым высится полый барабан, прорезанный узкими световыми окнами.
Фрески сохранились почти на всех стенах собора, хотя их цветовая гамма сильно отличается от первоначальной. Сюжеты Богородичного цикла и Рождества Христова вполне каноничны, а самой примечательной фреской является расположенная в западном нефе собора композиция Страшного суда, содержащая ряд абсолютно уникальных деталей.
Другими памятниками ныне действующего женского монастыря являются сильно перестроенная в 1814 году Никольская церковь 69 , остатки колокольни – она была наполовину разобрана в 1932–1935 года и добита в годы Великой Отечественной войны, – схожие с воротами Мирожского монастыря Святые ворота 70 , построенные в 1805 году Архиерейские палаты и невысокая ограда с башенками.
Фото и видеосъёмка на территории монастыря хоть и не запрещается, но "не благословляется", что приводит к неприятным перебранкам с пожилыми насельницами.
Метрах в 300 от Снятой горы, на невысоком холме, расположена симпатичная часовня Четырёх Святителей 71 . В 1913 году из неё была вывезена икона "Избранные святые" XV века, ныне хранящаяся в Третьяковкой галерее.
Нынешнее здание сменило более древнюю монастырскую церковь, известную уже с XIV века. Южный придел появился в 1783 году, а трёхъярусная колокольня сооружена в 1864 году. Основой церкви является четырёхстолпный кубический объём с тремя апсидами, увенчанный световым барабаном и поздней главой. Декор фасадов, апсид и барабана типичен для псковских храмов XVI века.
Это небольшая одноглавая бесстолпная церковь, состоящая из одноапсидного четверика, южного придела, притвора и увенчанной шпилем двухъярусной колокольни в стиле барокко. От первоначальной постройки сохранились лишь стены четверика, всё остальное, включая перекрытия помещений, относится к XVIII веку. Древний декор церкви был предельно лаконичен: трёхчастное членение лопатками на северном фасаде четверика, да поясок бегунца в верхней части апсиды, раскрытый при реставрации 1969 года. Более поздний южный придел декорирован трёхваликовым карнизом, а его окна обрамлены наличниками.
- 78 Церковь Николы Чудотворца в Любятове (XVI век), ул. Любятовская, 2. Церковь расположена на левом берегу Псковы в районе современной застройки примерно в трёх километрах от восточной стены Окольного города. В древности здесь находился Любятов монастырь, неизвестно кем и когда основанный. Летописи сообщают, что в 1570 году в монастыре останавливался Иван Грозный. Во времена осады Пскова войсками Стафана Батория, в 1581 году, монастырь использовался для постоя польских солдат. Поляки отметились в истории повреждением иконы Любятовской Богоматери начала ХV века, выставленной ныне в Третьяковской галерее.
Дата строительства каменной церкви Николы Чудотворца неизвестна, но по особенностям архитектуры её относят к XVI веку. В то время это была небольшая четырёхстолпная одноапсидная церковь с редким для Пскова сочетанием пощипцового позакомарного покрытия и пятиглавия. Позже четыре малые главки были разобраны и основной объём стал одноглавым, а кровля заменена на четырёхскатную. Невысокая колокольня с шестигранным ярусом звона и завершением в виде шпиля появилась на рубеже XVIII и XIX веков. Южный придел был построен в конце XVII века, но полностью переделан в начале XX столетия. - 79 Ботанический сад. Сразу за южной стеной Окольного города, между улицами Кузнецкой, Свердлова и Октябрьским проспектом находится Ботанический сад, а в нём – Сокольский бастион начала XVIII века. Сад был открыт в 1878 году трудами Н.И. Раевского, но после Великой Отечественной войны от него остался лишь пустырь. Нынешний сад – результат усилий жителей города по его восстановлению. В парке произрастают такие интродуценты как амурский бархат, маньчжурский орех, уссурийская груша и сибирская пихта.
Чем заняться
[править]Музеи
[править]Театры
[править]Кинотеатры
[править]Покупки
[править]Еда
[править]Дёшево
[править]- 3 Коммунальная ул. 73 (ТК Гулливер, дальний край Завеличья).
- 4 Октябрьский пр. 54 (ТЦ «Максимус», недалеко от вокзала).
Средней стоимости
[править]Дорого
[править]Кофейни
[править]Ночная жизнь
[править]• Клуб Soda Рижский проспект 16 22.00 - 06.00
• КСК "Супер"[dead link] Октябрьский проспект 56
Где остановиться
[править]Дёшево
[править]Средней стоимости
[править]Дорого
[править]Связь
[править]Доступ в Интернет
[править]В кафе Мельница на пл. Ленина (круглосуточно), на почте (ул. Советская, 20: пн-пт 8.00-17.00, обед 11.00-11.30 и 14.30-15.00).
Меры предосторожности
[править]Окрестности
[править]Проторенные туристские тропы ведут из Пскова на запад, в Изборск и Печоры, или на юг, в Пушкинские Горы. Любую из этих поездок можно совершить за один день, хотя можно и остаться на ночь. В Изборске вы увидите древнюю крепость и исключительное по своей красоте Труворово городище — одно из старейших русских поселений. В Печорах находится Псково-Печерский монастырь, знаменитая православная обитель, а сам город испытал сильное эстонское влияние и потому для России весьма необычен. Если вы едете на машине, по дороге стоит увидеть уютный Мальский монастырь и вдохновлявший Рериха погост Сенно, а также музей сету — «полуверцев», почти исчезнувшей финно-угорской народности, жившей в окрестностях Печор.
Пушкинские Горы — это музей-заповедник Пушкина, где вы увидите его (воссозданную) усадьбу, монастырь, где поэт похоронен, а также всё то, что Пушкина вдохновляло: в первую очередь, конечно, замечательные пейзажи по берегам реки Сороть.
Менее известны два других города — Остров и Порхов. Оба можно посетить за пол-дня, общественный транспорт ходит довольно часто. В Порхове незатронутая реставрацией древнерусская каменная крепость и сохранившаяся церковь XIII века — для Псковщины случай почти уникальный. В Острове церковь всего лишь XVI века, и крепость не сохранилась, но город исключителен своим красивым расположением на берегах реки Великой, цепными мостами середины XIX века, а также неплохо уцелевшей застройкой, среди которой попадаются памятники совсем не уездного уровня.
Также стоит увидеть ближайшие окрестности Пскова, где в деревнях сохранилось несколько древних церквей. Хотя церкви донельзя патриархальны даже в самом Пскове, здесь они окончательно сливаются с природой, что особенно чувствуется в Выбутах — маленькой деревне у порогов реки Великой, где по преданию родилась княгиня Ольга. Без машины добираться до этих церквей довольно трудно, но они того стоят. Ещё один любопытный объект — остров Талабск на Псковском озере.
- Остров Талабск (Остров Залит) известен благодаря жизни старца протоиерея Николая Гурьянова, жившего на этом острове более 50 лет и служившего в храме св. Николая. Добраться: из Пскова (от пл. Ленина) автобус №142 в 8-45 до деревни Толбы, откуда есть катер в среду и пятницу, отправляется сразу после прибытия автобуса, либо в любое другое время можно нанять лодку. Обратно автобус из Толбы в 14-55.