Владимир
Владимир, также известный как Владимир-Волынский, расположен в живописной местности на стыке Волынской возвышенности и украинского Полесья. Сейчас это рядовой райцентр, но в прошлом он был культурным и политическим центром западнорусских земель, столицей Волынского княжества. В городе не сохранилось сплошной исторической застройки, хотя отдельные достопримечательности и особенно домонгольский Успенский собор вполне заслуживают того, чтобы специально сюда съездить. Кроме того, Владимир будет удобной базой для исследования юго-западной Волыни с её традиционными деревянными церквями.
Понять
[править]| Владимир (Украина) | |
 | |
| укр. Володимир | |
.jpg) | |
| Успенский собор | |
| Полезная информация | |
| Население | 37 910 чел. |
| Телефонный код | +380 3342 |
| Часовой пояс |
UTC+2 / UTC+3 |
 Культурное наследие | |
 | |
История
[править]Город впервые упоминается под 988 годом в Повести Временных Лет в связи с тем, что киевский князь Владимир передал его в удел одному из своих сыновей, Всеволоду. При этом местоположение переданного города там не указано, и связь с нынешним Владимиром на Волыни довольно гипотетическая. Город, однако, упоминается и позже: так, с 992 года тут была епископская кафедра. Скоро Владимир стал политическим центром всех западнорусских земель, а с XII века — центром значительного Волынского княжества. К тому моменту он также был крупным торговым центром, так как стоял на одном из путей из Западной Европы в Киевскую Русь. В XIII веке весь регион сотрясали войны между Галицким княжеством, Польшей и Венгрией, с некоторым участием монголов. В результате образовалось большое Галицко-Волынское княжество, столица которого после смерти Даниила Галицкого в 1264 году на короткое время переехала во Владимир — правивший там Василько Романович оказался старшим в роду, но не отправился в Галич и остался княжить во Владимире. Этот период сопровождался экономическим и культурным расцветом. В 1323 году династия Рюриковичей в Галицко-Волынском княжестве прервалась, а в 1340 году, после смерти князя Юрия II Болеслава, княжество распалось. Какое-то время ещё существовало Волынское княжество, зависимое то от Польши, то от Литвы; затем в 1392 году Владимир вошёл в состав Великого Княжества Литовского и в 1569 году оказался в составе Польши по результатам Люблинской унии, объединившей Польшу и Литву. В 1324 году он получил магдебургское право.
Начиная с XVI века, значение Владимира постепенно уменьшалось, хотя ему удалось остаться в стороне от войн, опустошивших Украину в середине XVII века. К XVIII веку он превратился в небольшой провинциальный город. После третьего раздела Польши в 1795 году Владимир отошёл к Российской империи, став уездным городом Волынской губернии, и был переименован во Владимир-Волынский, чтобы отличать его от Владимира-на-Клязьме. В 1906 году в город пришла железная дорога, что должно было дать существенный импульс экономическому росту, однако вскоре началась Первая мировая война, сражения которой затронули Волынь самым непосредственным образом. В 1915 году Владимир был оккупирован Австро-Венгрией, в 1918-м, после вывода австро-венгерских войск, Польшей, в 1919-м на короткое время оказался в составе Украинской Народной Республики, а затем снова вернулся под контроль Польши. Между двумя мировыми войнами Владимир оставался небольшим провинциальным городом, населённым преимущественно поляками и евреями. В 1939 году он вместе со всей Западной Украиной был аннексирован СССР. Во время Второй мировой войны в Холокост было уничтожено еврейское население города, а после войны в основном выселено польское, и город стал в основном украинским. После войны Владимир развивался как промышленный центр, но бо́льшая часть промышленных предприятий не пережила 1990-е годы. После этого в местной экономике стали доминировать приграничная торговля и туризм.
Ориентация
[править]
Владимир стоит на правом берегу Луги, притока Западного Буга, но из заслуживающих внимания исторических объектов около реки находятся только Успенский собор и валы городища. Зато вдоль реки на несколько десятков километров (от села Бубнов к югу от города и до города Устилуг к западу от него) тянется одноимённый гидрологический заказник. Севернее городища расположен автовокзал, от которого в разные стороны расходятся три главные улицы Владимира: Даниила Галицкого на северо-запад, Луцкая на юго-восток, и Ковельская на северо-восток. Вдоль них и собрано всё интересное в городе. Железнодорожный вокзал находится примерно в километре восточнее центра.
Как добраться
[править]На поезде
[править]
, вул. Привокзальна, 3. Одноэтажное здание начала XX века — времён строительства железной дороги. Ежедневно тут проходит одна пара дальних поездов, из Львова либо в Днепр, либо в Харьков, следующих также через Житомир и Киев, а ещё одна пара электропоездов из Шептицкого в Ковель. В направлении Луцка нет железной дороги.На автомобиле
[править]Владимир стоит на дороге Н22, идущей из Луцка (80 км) в Устилуг к погранпереходу с Польшей, находящемуся в 15 км от города. На польской стороне дорога продолжается в Замосць и Люблин. На юг, не пересекая границу, идёт дорога Р15 в Нововолынск, Шептицкий и Жовкву, откуда можно дальше попасть во Львов (130 км). На северо-восток та же Р15 продолжается в Турийск и Ковель (55 км).
На автобусе
[править]Транспорт
[править]В городе местного транспорта нет, но он и не нужен, поскольку все достопримечательности находятся в пешей доступности от центра.
Достопримечательности
[править]_(cropped).jpg)
.jpg)
.jpg)
, вул. Соборна. Кольцо валов высотой в несколько метров – это всё, что осталось от местного детинца, построенного на правом берегу Луги, у места впадения в неё речки Смочь. На валах некогда стояли деревянные стены с башнями, вокруг детинца был вырыт ров, по которому пустили один из рукавов Смочи, а на территории детинца находились не дошедшие до нас каменные храмы и терема. Детинец имел форму прямоугольника (210×120 м) с закругленными углами и был разрушен ещё в 1261 году. В межвоенное время на территории городища была построена тюрьма, а в советские годы здесь располагалась клиника для больных туберкулёзом. Территория детинца закрыта для посещения, но с валов открывается едва ли не лучший вид на комплекс Успенского собора. , вул. Соборна, 25. Один из крупнейших домонгольских соборов Западной Руси был воздвигнут киевскими строителями в 1154–1160 годах, при волынском князе Мстиславе Изяславиче. Шестистолпный одноглавый Мстиславов храм построили рядом с детинцем, на территории Окольного города, задуман он был как княжеская усыпальница. В 1683 году собор сильно пострадал в пожаре, в середине XVIII века он был восстановлен в барочных формах, но к концу века пришёл в запустение и был не слишком достоверно восстановлен лишь в конце XIX-го. Во время реставрации в оконных проёмах нашли остатки фресок и орнаментов, которые могут восходить к эпохе Мстислава. В нишах собора покоятся князья, включая самого Мстислава, что делает храм одним из крупнейших некрополей Древней Руси. Огромный запрестольный крест собора датируется XVII веком, а остальная часть убранства выполнена в традициях XIX века. В комплекс собора входит епископский дворец с кампанилой, построенный в 1492 году и восстановленный в конце XIX века, причём как минимум кампанила будто бы дофантазирована в венецианском стиле и в паре с древнерусским собором выглядит довольно забавно. Каменная ограда вокруг комплекса появилась в XVII веке. , вул. Василівська, 28. История церкви и представления о её оригинальном облике остаются предметом научных дискуссий. Впервые она упоминается под 1523 годом, но учёные постепенно пришли к мнению, что первый – романский – храм на этом месте был построен на рубеже XII и XIII веков. Уже после 1523 года здание пережило готическую трансформацию, обретя форму ротонды, характерную для Галицко-Волынского княжества как до, так и после монгольского нашествия. С конца XVII века церковь была заброшена, однако в середине XIX века её восстановили в виде ротонды-квадрифолия с притвором и несоразмерно большой луковичной главой. Остальные дополнения в русско-византийском стиле появились в 1901 году. Есть упоминания, что внутри интересное убранство – попробуйте проверить (и сфотографировать), если церковь будет открыта., вул. Данила Галицького, 2. Монастырь был основан в 1497 году великим князем литовским Александром Ягеллончиком. В монастыре, кроме костёла Святой Троицы, были кельи, а с XVII века при нём действовали больница и приходская школа. В 1799 году костёл был сильно повреждён пожаром, но через несколько лет восстановлен и прослужил до следующего сильного пожара 1833 года, уничтожившего множество строений города. В 1850 году монастырь закрыли, а полуразрушенный костёл разобрали. В конце XIX века старые кельи привели в порядок и стали использовать в разном качестве. Кроме них, от монастыря сохранились два нижних яруса колокольни., вул. Соборна, 1. Часовню построили в 1892 году в память о двух трагических событиях, в которых членам императорской фамилии удалось избежать гибели. Это спасение царской семьи при крушении императорского поезда 17 октября 1888 года и неудачное покушение в японском Оцу на цесаревича Николая Александровича (будущего Николая II) в апреле 1891 года. В советское время часовня служила планетарием, сейчас она принадлежит украинской православной церкви. , вул. Князя Василька, 2. Костёл в стиле позднего провинциального барокко построен в 1752 году на месте деревянной церкви, заложенной в 1554 году княжной Анной Збаражской. Он был частью монастыря капуцинов, ликвидированного в 1832 году, и действовал до 1958 года, когда храм превратили в концертный зал, разобрав стоявшие рядом ограду и колокольню. Здание имеет форму трёхнефной базилики и фланкировано парой трёхъярусных башен. В его стену вмурована памятная доска 1561 года, видимо, оставшаяся от предыдущего храма. Под костёлом сохранились древние сводчатые помещения, а главным украшением интерьера является старинный барочный алтарь. С 1992 года костёл принадлежит римско-католической церкви. , вул. Миколаївська, 20. Иезуитский костёл Костёл Послания апостолов в стиле позднего барокко был построен в 1760-х годах по проекту Михаила Радзиминского или Павла Гижицкого (данные разнятся), а вскоре рядом с ним возвели и кельи иезуитского монастыря. За пару веков монастырь несколько раз сменил конфессию, побывав в руках греко-католической, православной и римско-католической церквей, пока в 1991 году не попал в руки православной общины, став собором Рождества Христова. Западный фасад бывшего костёла фланкирован парой трёхъярусных башен (бывших звонниц). Поставленные под углом к стене, они образуют характерную для зрелого барокко вогнутую линию фасада., вул. Цинкаловського, 1. Униатская часовня святого Иосафата Кунцевича была построена в 1780 году и выполнена в смешанных барочно-классицистических формах. Часовню построили на месте дома родителей святого на средства епископа украинской грекокатолической церкви Порфирия Скарбека-Важинского. В 1795 году часовню передали православной общине и назвали Никольской церковью. В 1800 году к церкви пристроили ризницу и добавили пару луковичных главок. От старинной каменной ограды сохранились только арочные ворота, деревянная звонница XVIII века была снесена в 1960-е годы., вул. Ковельська, 45. В 1890 году в городе была построена однонефная кирха с пятигранной апсидой и двухъярусной колокольней. Она предназначалась для местной общины немцев-лютеран, к тому моменту насчитывавшей около сотни человек. После окончания Второй мировой войны кирху приспособили под склад химикатов, а потом превратили в спортзал ДОСААФ. В 1990-е бывшая кирха некоторое время поработала молодёжным развлекательным центром, но в конце XX века перешла в руки греко-католической общины и получила имя родившегося во Владимире святого Иосафата (в церкви находятся его мощи). В расположенном по соседству доме причта, возведённом в 1939 году, обосновался василианский монастырь., вул. Поліської Січі, 1. Полковая церковь была построена в начале XX века и освящена в 1908 году. Она предназначалась для 149-го пехотного Черноморского полка и была построена на северной окраине города, рядом с военным городком. Краснокирпичная одноглавая церковь с элементами псевдорусского стиля выполнена по типовому проекту Ф. М. Вержбицкого. На её стенах сохранились разноязычные солдатские автографы, старейший из которых датируется 1913 годом., вул. Цинкаловського, 15. В городе сохранились отдельные экземпляры гражданских зданий, построенные в конце XIX – начале XX века. Практически все они каменные, но среди них есть и небольшой деревянный дом 1889 года, украшенный роскошной резьбой.Чем заняться
[править] , вул. Івана Франка, 6. +380 (3342) 2-19-11. 🕑 Вт–Пт, Вс 9:30 – 17:00. 10 грн. История музея начинается в 1887 году, когда местная интеллигенция начала собирать «Древнехранилище» – собрание древностей, ставшее основой будущей коллекции. Уже в начале XX века в музее были сотни рукописей, старопечатных книг, икон и монет, а заведовал всем этим дворянин-краевед Е.Н. Дверницкий (1838–1906). Сейчас в музее хранятся археологические артефакты, иконы, нумизматические и этнографические коллекции и предметы декоративно-прикладного искусства. Он расположен в лучшем гражданском здании города — симпатичном особняке 1912 года постройки.Покупки
[править]Еда
[править]В городе около десятка разных заведений общественного питания.
Где остановиться
[править]Гостиница во Владимире всего одна. Если вы на машине, и она вас не устраивает, можете посмотреть, не подойдут ли вам гостиницы в Нововолынске и селе Блаженик по дороге в Турийск — ну, или в Луцке или Ковеле, где гостиниц достаточно.
Связь
[править]Окрестности
[править]Чуть ли не в любой стороне от Владимира можно найти что-то интересное, так что город удобно использовать в качестве базы для исследования юго-западной Волыни.
На юго-запад
[править].jpg)
В 60 км от Владимира находятся Шептицкий и Белз, и если выросший вокруг угольных шахт Шептицкий не очень богат на исторические здания, то в небольшом Белзе их будет предостаточно. По дороге встретятся несколько церквей:
, село Новосілки. Церковь 1783 года относится к редкому для Волыни крестовому типу с единственной высокой башней-колокольней на фасаде. Здание имеет несколько нелепый силуэт: к главному нефу с трансептом пристроена крупная прямоугольная апсида, совпадающая по высоте с остальными объёмами. При реконструкции второй половины XIX века церковь обзавелась парой деталей в псевдорусском стиле – деревянной главкой над средокрестием и четвёртым ярусом башни-колокольни, но сейчас эти детали отсутствуют. Церковь обнесена каменной оградой, укреплённой по периметру мощными контрфорсами, и, вероятно, поэтому её иногда называют оборонной., село Низкиничі. Успенский монастырь был основан в 1643 году. Из зданий XVII века сохранились только церковь, колокольня и ограда. Церковь известна с 1653 года — это пятикупольный храм в стиле, который обычно описывают как поздний ренессанс. Колокольня деревянная и двухъярусная. Все остальные постройки заново открывшегося в 2000 году монастыря, включая братские корпуса и музей, современные., село Стара Лішня. Трёхсрубная деревянная церковь в традиционном стиле была построена не то в 1773, не то в 1778 году. Колокольню к западной стороне пристроили, вероятно, во второй половине XIX века., село Мовники. По официальной версии, деревянная церковь была построена в 1713 году, хотя, возможно, в каком-то виде она существовала ещё в 1660-е годы. Первоначально храм имел крытую гонтом двухскатную крышу, а небольшая главка появилась при перестройке 1873 года. В первой половине XX века церковь то упраздняли, то открывали вновь, в 1963–1989 годах она служила зернохранилищем. Сейчас это действующий православный храм, двухъярусная деревянная звонница появилась в ходе восстановительных работ.На юго-восток
[править]_cropped.jpg)
Дорога в юго-восточном направлении примерно через 50 км приведёт в Сокаль, известный любопытными образцами польской и австрийской архитектуры. По пути можно заехать в несколько сёл:
, село Зимне. Хотя существуют какие-то легенды об основании монастыря в XI веке лично князем Владимиром, впервые в источниках обитель достоверно упоминается только в 1458 году. Она за свою историю дважды закрывалась и сейчас функционирует как женский монастырь. Внутри хранится икона Зимненской Богоматери, почитаемая как чудотворная. Старейшее здание монастыря – каменная Троицкая церковь (1465–75), воспроизводящая по стилю деревянные церкви Волыни. Также к XV веку относится Успенский собор, который, впрочем, был с тех пор перестроен до неузнаваемости. Стены с башнями появились в XV и XVI веках, трапезная – в XVI веке. В конце XIX века одну из башен переделали в колокольню., село Павлівка. Про церковь в бывшем Порыцке, а ныне Павловке, достоверно известно только, что она была построена в 1650 году и закрыта в 1962 году советскими властями, причём её тут же изъяли из списка охраняемых объектов, дабы превратить в зернохранилище. По счастью, здание дожило до конца 1980-х, когда началась его реставрация: храм привели в порядок, заново расписали и в 1996 году освятили. Само же село очень древнее, первое упоминание о нём относится к 1407 году. Село было в собственности князей Порыцких, а к XVIII веку перешло к графам Чацким, построившим на берегу озера Луга два роскошных дворца в стиле классицизма, от которых, впрочем, не сохранилось почти ничего, если не считать разошедшихся по разным местам 32 тысячи томов из библиотеки Тадеуша Чацкого (1765–1813). А в июле 1943 года в Порыцке произошёл один из эпизодов массовых убийств поляков, известный как Волынская резня. В память об этой трагедии в 2003 году в селе был открыт монумент Примирения., село Старий Порицьк. Деревянная церковь, построенная в 1784 году, изначально имела традиционную трёхсрубную композицию, но во второй половине XIX века получила с западной стороны мощную трёхъярусную колокольню., село Милятин. Лаконичная кирпичная церковь, построенная в 1778 году. Среди элементов декора арочные окна, маленькая главка, квадратные столбики с крестами и фронтон западного фасада с современной росписью.На восток
[править]
В 70 км к востоку от Владимира находится Луцк – один из древнейших городов Волынского княжества и столица Волыни. Луцкий замок-крепость, один из крупнейших и старейших в стране, известен с XIII века, а кроме него в городе есть несколько впечатляющих зданий, большинство из них весьма солидного возраста. Есть кое-что и по дороге в Луцк:
, село Хмелів, вул. Центральна 1Б. Деревянная трёхсрубная церковь была построена в 1770 году и несколько перестроена во второй половине XIX века. Вокруг церкви поставлена невысокая кирпичная ограда с трёхпролётными арочными воротами.На север
[править]
Двигаясь в северо-западном направлении, можно добраться до старинного городка Любомль с Троицким костёлом начала XV века, дворцом Браницких (XVIII в.) и Георгиевской церковью, известной с конца XIII века. К северо-востоку от Владимира лежит Ковель – крупный транспортный узел, где среди рядовой исторической застройки особо выделяется построенный в 1771 году деревянный костёл Святой Анны с алтарём XVIII века. Между Любомлем и Ковелем лежит посёлок Луков, известный ещё с XVI века. В нём сохранились дворец начала XIX века, костёл XVI века и построенные в 1723 году барочная каменная церковь Святой Параскевы с удивительной деревянной звонницей, выполненной в духе народного зодчества. По пути из Владимира в Ковель, в пределах 20-30 км встретятся ещё три церкви:
, село Туропин. Деревянная церковь 1777 года постройки. Церковь была сильно перестроена в XIX веке – она получила колокольню, но её сходство с традиционными каменными церквями Волыни при этом значительно уменьшилось., село Оса. Деревянная церковь в форме креста построена в 1772 году, а высокая трёхъярусная колокольня, закрывающая основной объём, была добавлена только в 1887 году., село Обенижі. Кирпичная церковь 1821 года постройки, явно имитирующая барокко. Рядом отдельно стоящая кирпичная же колокольня.На запад
[править]Примерно в 20 км к западу от города начинается Польша. Среди её приграничных городов интересны промышленный Хелм с барочной базиликой середины XVIII века и Замосць, чей ренессансный центр отнесён к Всемирному наследию ЮНЕСКО. Есть кое-что и на территории Украины:
, г. Устилуг, вул. Стравінського, 2а. Игорь Стравинский неоднократно проводил лето в Устилуге в детстве, и поэтому после своей первой женитьбы в 1906 году он спроектировал и построил себе здесь дом, где и прожил с семьёй до 1914 года, хотя большую часть времени всё равно проводил во Франции и Швейцарии. Дом сохранился и в 2013 году был реконструирован. Часть его занимает музей композитора, в котором выставлены документы и фотографии., село Лудин. Деревянная церковь с одной главкой состоит из трёх пристроенных друг к другу срубов. Церковь построена в 1601 году, колокольня появилась в XIX веке.
